锡伯族民间信仰与社会田野调查1
出版时间:
2017-11
版次:
1
ISBN:
9787105095124
定价:
28.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
205页
字数:
180千字
正文语种:
简体中文
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我开始懂事的时候，锡伯族的民间萨满活动已经不多见了。老人们晚上聊天时，偶尔讲一些过去萨满们的陈年故事，年少好奇的我既被这些故事深深吸引，在心里又还是有点莫名的害怕。
20世纪50年代初，我们家乡的医疗条件不是很好，很多老年妇女都会做简单的传统萨满仪式，为家人驱邪治病。有时候碰到我头疼脑热，妈妈往往就烧个香立个筷子，举行个简单的“送纸”仪式和送祟避邪仪式。如果还好不了，妈妈还会请女“仙童”来家里，举行稍微大点的送祟仪式。所谓的“大”，无非就是杀鸡供香送祟而已。奇怪的是，在很多时候，我的病情往往也能减轻一点，或者会痊愈。
后来到了20世纪60年代末，因为父亲久病不愈，在别人的建议下，我也曾经偷偷摸摸去求萨满给父亲看过病，结果他的病痛还是没有见好。
我虽然不相信神灵的存在，但是从来没有厌恶过它。毕竟，这种民间的萨满仪式活动，在人们遇到困难和痛苦的时候，能给予人们一点希望和心灵的安慰。无论是什么样的民间信仰，哪怕是*原始的民间信仰，在人遇到困难的时候，也会给人提供一点照亮前程的光亮，给他以生活下去的希望。哪怕这是个“幻影”中的希望，对人来说也是一种巨大的心灵慰藉。
传自遥远的民间信仰自有它的源头和源流。潺潺细流汇合而成的萨满信仰“大河”，已经流淌了几千年。然而，时间的力量是那么大，社会变化的速度是那么快。原来的滚滚大流，在不断地受到各种客观原因的阻碍后，不得不分成几股分流继续自己的行程。
变通才能适应，适应才有继续生存的希望。一旦变通也挽救不了一种颓势的时候，它就会走向“干涸”，无奈的“小河”.就会慢慢消失在时间的磨砺之中。
锡伯族萨满信仰的发展轨迹正是如此。它来自遥远的时代，社会环境的变化迫使它不断改变自己，以适应新的环境。这样就分化出了不同身份的萨满人员。尽管如此，历史的发展是无情的，没落文化的调节力是有限的。从可见的资料来看，锡伯族民间萨满信仰大约在1890年前后就出现了衰落的迹象。从那时又走过一百余年后，今天的锡伯族萨满教更明显地衰落了，往日辉煌的光芒逐渐变得暗淡，它已经处在岌岌可危的境地，已经处在遗存的状态之中。
1993年秋天的一次萨满教调查，使我对锡伯族的民间萨满文化有了较深入的了解，开始关注锡伯族的萨满文化。那次调查，我们几乎采访了察布查尔地区的所有锡伯族萨满，搜集到了非常丰厚的采访录音资料。根据这些资料，我曾经写过几篇研究锡伯族萨满的文章，都已经收入《文化人类学辑刊》一书里。 前言
第一章 锡伯族概述
第一节 察布查尔锡伯自治县概述
第二节 锡伯族文化概述
第二章 锡伯族萨满文化遗存
第一节 萨满名录
第二节 萨满神话故事
第三节 萨满的神灵世界
第四节 萨满仪式
第五节 萨满的治病方式
第六节 萨满神歌
第七节 萨满艺术
后记
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内容简介:
我开始懂事的时候，锡伯族的民间萨满活动已经不多见了。老人们晚上聊天时，偶尔讲一些过去萨满们的陈年故事，年少好奇的我既被这些故事深深吸引，在心里又还是有点莫名的害怕。
20世纪50年代初，我们家乡的医疗条件不是很好，很多老年妇女都会做简单的传统萨满仪式，为家人驱邪治病。有时候碰到我头疼脑热，妈妈往往就烧个香立个筷子，举行个简单的“送纸”仪式和送祟避邪仪式。如果还好不了，妈妈还会请女“仙童”来家里，举行稍微大点的送祟仪式。所谓的“大”，无非就是杀鸡供香送祟而已。奇怪的是，在很多时候，我的病情往往也能减轻一点，或者会痊愈。
后来到了20世纪60年代末，因为父亲久病不愈，在别人的建议下，我也曾经偷偷摸摸去求萨满给父亲看过病，结果他的病痛还是没有见好。
我虽然不相信神灵的存在，但是从来没有厌恶过它。毕竟，这种民间的萨满仪式活动，在人们遇到困难和痛苦的时候，能给予人们一点希望和心灵的安慰。无论是什么样的民间信仰，哪怕是*原始的民间信仰，在人遇到困难的时候，也会给人提供一点照亮前程的光亮，给他以生活下去的希望。哪怕这是个“幻影”中的希望，对人来说也是一种巨大的心灵慰藉。
传自遥远的民间信仰自有它的源头和源流。潺潺细流汇合而成的萨满信仰“大河”，已经流淌了几千年。然而，时间的力量是那么大，社会变化的速度是那么快。原来的滚滚大流，在不断地受到各种客观原因的阻碍后，不得不分成几股分流继续自己的行程。
变通才能适应，适应才有继续生存的希望。一旦变通也挽救不了一种颓势的时候，它就会走向“干涸”，无奈的“小河”.就会慢慢消失在时间的磨砺之中。
锡伯族萨满信仰的发展轨迹正是如此。它来自遥远的时代，社会环境的变化迫使它不断改变自己，以适应新的环境。这样就分化出了不同身份的萨满人员。尽管如此，历史的发展是无情的，没落文化的调节力是有限的。从可见的资料来看，锡伯族民间萨满信仰大约在1890年前后就出现了衰落的迹象。从那时又走过一百余年后，今天的锡伯族萨满教更明显地衰落了，往日辉煌的光芒逐渐变得暗淡，它已经处在岌岌可危的境地，已经处在遗存的状态之中。
1993年秋天的一次萨满教调查，使我对锡伯族的民间萨满文化有了较深入的了解，开始关注锡伯族的萨满文化。那次调查，我们几乎采访了察布查尔地区的所有锡伯族萨满，搜集到了非常丰厚的采访录音资料。根据这些资料，我曾经写过几篇研究锡伯族萨满的文章，都已经收入《文化人类学辑刊》一书里。
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目录:
前言
第一章 锡伯族概述
第一节 察布查尔锡伯自治县概述
第二节 锡伯族文化概述
第二章 锡伯族萨满文化遗存
第一节 萨满名录
第二节 萨满神话故事
第三节 萨满的神灵世界
第四节 萨满仪式
第五节 萨满的治病方式
第六节 萨满神歌
第七节 萨满艺术
后记
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