经典碑帖放大本——智永真书千字文
出版时间:
2020-03
ISBN:
9787558615399
定价:
88.00
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智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间著名书家，东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写“真草千字文”八百余本，分送浙东诸寺。其传世“真草千字文”有墨迹本与刻本两种，刻本虽然“颇极精工，无复遗恨”，但与墨迹本相比，锋芒等特点上要含混许多。
智永《真草千字文》墨迹本，真书有王義之《乐毅论》《黄庭经》的意味，笔意精熟、气骨清健、圆劲古雅、柔中带刚，结构疏密有致、虚实相生，严整中有活泼之态；草书则字字独立，丰美匀适，没有太大的收放、起伏，也没有明显的墨色变化，显得平静、安稳，结构也相对平正，疏密没有太大的夸张，用笔精熟、委婉，字的内部线条流动感强，用笔以曲、圆为主调，有章草笔意。此帖代表了隋代南书的温雅之风，继承并总结了“二王”真草两体的结体、草法，从体法上确立了自身的范本地位。
孙宝文，吉林文史出版社原副社长，对出版市场有着敏锐的眼光和嗅觉，长期致力于中国书法艺术的搜集、整理及研究。出版有《历代千字文墨宝》（吉林美术出版社）、《古诗墨翰》（辽宁美术出版社）等著作，还在上海辞书出版社、中华书局等出版机构出版了大量书法类图书，总计三百余种，在市场上产生了较大影响。
《智永真书千字文/经典碑帖放大本》无
内容摘要
智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间著名书法家，东晋王羲之七世孙。智永初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，曾有“退笔冢”和“铁门限”等书坛佳话流传于世。宋代著名文学家苏轼评其书“骨气深稳，体兼衆妙，精能之至”。著名书家米芾称其书“秀润圆劲，八面俱备”。相传智永曾书写真草千字文八百余本，分送浙东诸寺。
现有一件智永真草千字文墨蹟流传于世。此作册装，纸本，计二百余行，已流入日本。有专家以为此作是智永真蹟，亦有专家认为是唐代临本。有书家评说，这件墨蹟“真则圆劲古雅，草则丰美匀适。”“笔势飘动隽逸，结字雄放瑰奇。”“气韵飞动，优入神品，为天下法书第一。 ”因此，衆多学书者都将其作为临书之范本。为方便读者临习，编者将其真书成倍放大印出。
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内容简介:
智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间著名书家，东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写“真草千字文”八百余本，分送浙东诸寺。其传世“真草千字文”有墨迹本与刻本两种，刻本虽然“颇极精工，无复遗恨”，但与墨迹本相比，锋芒等特点上要含混许多。
智永《真草千字文》墨迹本，真书有王義之《乐毅论》《黄庭经》的意味，笔意精熟、气骨清健、圆劲古雅、柔中带刚，结构疏密有致、虚实相生，严整中有活泼之态；草书则字字独立，丰美匀适，没有太大的收放、起伏，也没有明显的墨色变化，显得平静、安稳，结构也相对平正，疏密没有太大的夸张，用笔精熟、委婉，字的内部线条流动感强，用笔以曲、圆为主调，有章草笔意。此帖代表了隋代南书的温雅之风，继承并总结了“二王”真草两体的结体、草法，从体法上确立了自身的范本地位。
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作者简介:
孙宝文，吉林文史出版社原副社长，对出版市场有着敏锐的眼光和嗅觉，长期致力于中国书法艺术的搜集、整理及研究。出版有《历代千字文墨宝》（吉林美术出版社）、《古诗墨翰》（辽宁美术出版社）等著作，还在上海辞书出版社、中华书局等出版机构出版了大量书法类图书，总计三百余种，在市场上产生了较大影响。
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目录:
《智永真书千字文/经典碑帖放大本》无
内容摘要
智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间著名书法家，东晋王羲之七世孙。智永初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，曾有“退笔冢”和“铁门限”等书坛佳话流传于世。宋代著名文学家苏轼评其书“骨气深稳，体兼衆妙，精能之至”。著名书家米芾称其书“秀润圆劲，八面俱备”。相传智永曾书写真草千字文八百余本，分送浙东诸寺。
现有一件智永真草千字文墨蹟流传于世。此作册装，纸本，计二百余行，已流入日本。有专家以为此作是智永真蹟，亦有专家认为是唐代临本。有书家评说，这件墨蹟“真则圆劲古雅，草则丰美匀适。”“笔势飘动隽逸，结字雄放瑰奇。”“气韵飞动，优入神品，为天下法书第一。 ”因此，衆多学书者都将其作为临书之范本。为方便读者临习，编者将其真书成倍放大印出。
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