无·有：禅与诗
出版时间:
2007-08
版次:
1
ISBN:
9787801238900
定价:
24.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
197页
字数:
130千字
-
不著于有，不著于地，不著于两边，所谓不著一字，尽得风流。仿佛雪上无痕，但我们却分明看到了人影；又如大野无声，但耳际却分明掠过了萧声；只是定睛一看，人去无踪；凝神细听，萧也失音。这是一种难以解析的美。 引子
第一章太虚无实可追寻，不可说处留音声--禅·诗：蒲团静悟与诗情沉醉的互摄
一无言的禅
二无言而言的禅
三无言之言的禅诗
第二章一片冷香惟有梦。十分清瘦更无诗--禅·诗：流变与发展
一魏晋佛理诗的起源
二高潮迭起的唐宋禅诗
（一）坐看云起时--禅诗在唐
落花无言，人淡如菊
永夜禅子，泠然心境
（二）庐山烟雨浙江潮--禅诗在宋
覆却万方无准，安排一字有神
禅如春，文字则花
三元、明、清禅诗的嬗变
第三章圆满光华不磨镜，挂在青天是我心--禅诗的美学特质
一无人之境--禅诗意境谈
二无声之吟--禅诗音律谈
三无形之象--禅诗意象谈
第四章静故了群动，空故纳万境--禅对中国古代诗歌传统的丰富及对士大夫诗人的人格影响
一意境、兴趣、神韵--禅对古代诗歌理论的影响
二苦吟与随机--禅对古代诗歌语言的影响
三通感、艺术辩证法、诗人的性灵--禅对古代诗人艺术思维及人格的影响
第五章此中有真意，欲辨已忘言--对诗禅相通的哲学分析
一诗本体与禅的相通
二禅境界与诗的相通
三“为禅”、“为诗”辩
结语
-
内容简介:
不著于有，不著于地，不著于两边，所谓不著一字，尽得风流。仿佛雪上无痕，但我们却分明看到了人影；又如大野无声，但耳际却分明掠过了萧声；只是定睛一看，人去无踪；凝神细听，萧也失音。这是一种难以解析的美。
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目录:
引子
第一章太虚无实可追寻，不可说处留音声--禅·诗：蒲团静悟与诗情沉醉的互摄
一无言的禅
二无言而言的禅
三无言之言的禅诗
第二章一片冷香惟有梦。十分清瘦更无诗--禅·诗：流变与发展
一魏晋佛理诗的起源
二高潮迭起的唐宋禅诗
（一）坐看云起时--禅诗在唐
落花无言，人淡如菊
永夜禅子，泠然心境
（二）庐山烟雨浙江潮--禅诗在宋
覆却万方无准，安排一字有神
禅如春，文字则花
三元、明、清禅诗的嬗变
第三章圆满光华不磨镜，挂在青天是我心--禅诗的美学特质
一无人之境--禅诗意境谈
二无声之吟--禅诗音律谈
三无形之象--禅诗意象谈
第四章静故了群动，空故纳万境--禅对中国古代诗歌传统的丰富及对士大夫诗人的人格影响
一意境、兴趣、神韵--禅对古代诗歌理论的影响
二苦吟与随机--禅对古代诗歌语言的影响
三通感、艺术辩证法、诗人的性灵--禅对古代诗人艺术思维及人格的影响
第五章此中有真意，欲辨已忘言--对诗禅相通的哲学分析
一诗本体与禅的相通
二禅境界与诗的相通
三“为禅”、“为诗”辩
结语
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