万古文明的见证：高厚永音乐文集
出版时间:
2009-05
版次:
1
ISBN:
9787806924204
定价:
48.00
装帧:
平装
开本:
大32开
纸张:
胶版纸
页数:
426页
正文语种:
简体中文
8人买过
-
《万古文明的见证：高厚永音乐文集》是从文革以后在音乐理论方面出版最早的少数个人文集之一。从当时来说，还是新鲜事物，起到领先作用。全书分成两大部分：上编为“作者文论”，下编为“有关作者文论”。上编全部为作者论文（已经可以代表个人文集），下编则有为别人写的文章，也有别人为作者写的文章，还有在作者指导下研究生写的论文以及影像记录一切人生活动的“影象纪实”。又因作者擅长书法，故又有“书画欣赏”。而“影象纪实”和“书画欣赏”皆有音乐内容在内。这样就打破了单纯出版个人文集的老套，而是全面反映了作者个人的艺术人生。 高厚永，音乐理论家、教育家高厚永教授，高瞻远瞩，首先发起并主持了于1980年6月在南京举行的全国民族音乐学学术讨论会，为这一具有世界性的学科在中国的建立和发展，起了积极的推动作用。 自序
乐学园丁
上编作者文论
骨笛吹响了中华大地万古文明的前奏
中国民族音乐学的形成和发展
中国对民族音乐学的研究
民族音乐研究纵横谈
回顾与展望——争论与探索发展了二十世纪的国乐
别具风格的江南丝竹
从“中和之美”谈到江南丝竹的审美情趣
再谈江南丝竹的曲式结构
气势磅礴的吹打音乐
曲项琵琶的传派及形制构造的发展
谈武板大曲《十面埋伏》
谈马尾胡琴
美不胜收的《春江花月夜》
沈知白先生对民族器乐的学术见解
程式原则的特殊地位——兼评“一曲多用”
民族曲式中的变奏原则
论曲牌
明代流行的吴地山歌
水乡“田歌”
我所经历的上音民族音乐研究室
鉴往而知来——为上音民族音乐系成立五十周年而作
下编有关作者文论
第一辑民族音乐学会议
召开首届“全国民族音乐学学术讨论会”的经过
杜亚雄文章辨析
一个“学”字三上三下——记把民族音乐学引进国门的高厚永
第二辑书序与书评
序（为杜亚雄著《中国传统乐理教程》而作）
序一（为吴赣伯著《中国人与中国音乐》而作）
民族器乐研究的硕果——简评《民族器乐概论》
温故而知新——读《高厚永民族音乐论文集》
又上层楼——《中国乐理》读后（为杜亚雄、秦德祥著《中国乐理》而作）
第三辑论文指导
裕固族西部民歌与有关民歌之比较研究
音腔论
李芳园的琵琶艺术进
第四辑影像纪实
青壮年华
比翼双飞
美国居家
友谊交往
学术活动
文化交流
文化参观
参观美国摇滚乐名人堂
什么是摇滚乐？
第五辑书画欣赏
作者书法
友人赠送字画
附录
高厚永世界名人证书
后记
-
内容简介:
《万古文明的见证：高厚永音乐文集》是从文革以后在音乐理论方面出版最早的少数个人文集之一。从当时来说，还是新鲜事物，起到领先作用。全书分成两大部分：上编为“作者文论”，下编为“有关作者文论”。上编全部为作者论文（已经可以代表个人文集），下编则有为别人写的文章，也有别人为作者写的文章，还有在作者指导下研究生写的论文以及影像记录一切人生活动的“影象纪实”。又因作者擅长书法，故又有“书画欣赏”。而“影象纪实”和“书画欣赏”皆有音乐内容在内。这样就打破了单纯出版个人文集的老套，而是全面反映了作者个人的艺术人生。
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作者简介:
高厚永，音乐理论家、教育家高厚永教授，高瞻远瞩，首先发起并主持了于1980年6月在南京举行的全国民族音乐学学术讨论会，为这一具有世界性的学科在中国的建立和发展，起了积极的推动作用。
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目录:
自序
乐学园丁
上编作者文论
骨笛吹响了中华大地万古文明的前奏
中国民族音乐学的形成和发展
中国对民族音乐学的研究
民族音乐研究纵横谈
回顾与展望——争论与探索发展了二十世纪的国乐
别具风格的江南丝竹
从“中和之美”谈到江南丝竹的审美情趣
再谈江南丝竹的曲式结构
气势磅礴的吹打音乐
曲项琵琶的传派及形制构造的发展
谈武板大曲《十面埋伏》
谈马尾胡琴
美不胜收的《春江花月夜》
沈知白先生对民族器乐的学术见解
程式原则的特殊地位——兼评“一曲多用”
民族曲式中的变奏原则
论曲牌
明代流行的吴地山歌
水乡“田歌”
我所经历的上音民族音乐研究室
鉴往而知来——为上音民族音乐系成立五十周年而作
下编有关作者文论
第一辑民族音乐学会议
召开首届“全国民族音乐学学术讨论会”的经过
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一个“学”字三上三下——记把民族音乐学引进国门的高厚永
第二辑书序与书评
序（为杜亚雄著《中国传统乐理教程》而作）
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民族器乐研究的硕果——简评《民族器乐概论》
温故而知新——读《高厚永民族音乐论文集》
又上层楼——《中国乐理》读后（为杜亚雄、秦德祥著《中国乐理》而作）
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裕固族西部民歌与有关民歌之比较研究
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作者书法
友人赠送字画
附录
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