义理与考据:思想史研究中的价值关怀与实证方法
出版时间:
2010-01
版次:
1
ISBN:
9787101071504
定价:
43.00
装帧:
平装
开本:
大32开
纸张:
胶版纸
页数:
537页
字数:
410千字
28人买过
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本书选收作者30年间学术论文23篇,分属简帛学、经学、理学、“实学”四个研究领域。论文所要解决的是中国思想史研究领域的一些重大理论问题,所采用的是义理与考据相结合而更偏重于考据的方法。作者指出,八十年来学者把写好哲学史(思想史)的期望过多地寄托在“方法论”的创新上,导致此类著作的写法与观点变来变去,因而在许多历史学者限中,哲学史(思想史)最不像一种历史。作者从中国两千年积淀下来的考据学方法中汲取营养,强调“论莫定于有证”,以为文献考据方法不仅可以用来考证历史上的“事件”,也可以考证历史上的“思想”。相信本书对什么是经学、理学、“实学”等问题的回答,对于中国哲学史(思想史)学科的建设定有裨益。 姜广辉 1948年生,黑龙江安达人。1978年考入中国社会科学院研究生院历史系,师从侯外庐先生修中国思想史,1981年毕业。其后留在中国社会科学院历史研究所工作,曾任中国思想史研究室主任,中国社会科学院研究生院博士生导师,兼任《中国哲学》主编、《朱子学刊》主 序言:思想史研究与考据学方法——姜广辉先生在中国思想史研究上的成绩
一、简帛学
郭店楚简与早期儒学
《尚书》今古文真伪新证——战国楚简《缁衣》所引古本《尚书》的资料价值
关于古《诗序》的编连、释读与定位诸问题研究
附一:古《诗序》复原方案
附二:古《诗序》白话文翻译
上博藏楚竹书《周易》中特殊符号的意义
关于郭店简《老子》三组简文的传本问题
试论汉初黄老思想——兼论马王堆汉墓出土四篇古佚书为汉初作品
二、经学
通论
经学思想研究的新方向及其相关问题
重新认识儒家经典——从世界经典现象看儒家经典的内在根据
传统的诠释与诠释学的传统——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向
思想的权威与权威的思想——先秦的圣人崇拜与经学的发生
政治的统一与经学的统一——孔颖达与《五经正义》
从钦定经学到自由讲学——唐宋时期经学思想的更新
乾嘉考据学成因诸问题再探讨
新思想史:整合经学与子学
专论
邵雍的“加一倍法”与“二进制”的一致性
梅鹜《尚书考异》考辨方法的检讨——兼谈考辨《古文尚书》的逻辑基点
梅鹜《尚书谱》的“武断”与创获
阎若璩与《古文尚书》公案
三、理学
宋代道学定名缘起
论宋明理学与经学的关系
“宋学”、“理学”与“理学化经学”
四、“实学”
“实学”考辨
明清“实学”研究现况述评
后记
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内容简介:
本书选收作者30年间学术论文23篇,分属简帛学、经学、理学、“实学”四个研究领域。论文所要解决的是中国思想史研究领域的一些重大理论问题,所采用的是义理与考据相结合而更偏重于考据的方法。作者指出,八十年来学者把写好哲学史(思想史)的期望过多地寄托在“方法论”的创新上,导致此类著作的写法与观点变来变去,因而在许多历史学者限中,哲学史(思想史)最不像一种历史。作者从中国两千年积淀下来的考据学方法中汲取营养,强调“论莫定于有证”,以为文献考据方法不仅可以用来考证历史上的“事件”,也可以考证历史上的“思想”。相信本书对什么是经学、理学、“实学”等问题的回答,对于中国哲学史(思想史)学科的建设定有裨益。
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作者简介:
姜广辉 1948年生,黑龙江安达人。1978年考入中国社会科学院研究生院历史系,师从侯外庐先生修中国思想史,1981年毕业。其后留在中国社会科学院历史研究所工作,曾任中国思想史研究室主任,中国社会科学院研究生院博士生导师,兼任《中国哲学》主编、《朱子学刊》主
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目录:
序言:思想史研究与考据学方法——姜广辉先生在中国思想史研究上的成绩
一、简帛学
郭店楚简与早期儒学
《尚书》今古文真伪新证——战国楚简《缁衣》所引古本《尚书》的资料价值
关于古《诗序》的编连、释读与定位诸问题研究
附一:古《诗序》复原方案
附二:古《诗序》白话文翻译
上博藏楚竹书《周易》中特殊符号的意义
关于郭店简《老子》三组简文的传本问题
试论汉初黄老思想——兼论马王堆汉墓出土四篇古佚书为汉初作品
二、经学
通论
经学思想研究的新方向及其相关问题
重新认识儒家经典——从世界经典现象看儒家经典的内在根据
传统的诠释与诠释学的传统——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向
思想的权威与权威的思想——先秦的圣人崇拜与经学的发生
政治的统一与经学的统一——孔颖达与《五经正义》
从钦定经学到自由讲学——唐宋时期经学思想的更新
乾嘉考据学成因诸问题再探讨
新思想史:整合经学与子学
专论
邵雍的“加一倍法”与“二进制”的一致性
梅鹜《尚书考异》考辨方法的检讨——兼谈考辨《古文尚书》的逻辑基点
梅鹜《尚书谱》的“武断”与创获
阎若璩与《古文尚书》公案
三、理学
宋代道学定名缘起
论宋明理学与经学的关系
“宋学”、“理学”与“理学化经学”
四、“实学”
“实学”考辨
明清“实学”研究现况述评
后记
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