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君主论：（中英对照）16开本

君主论：（中英对照）16开本
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作者: [意]
出版社: 天津教育出版社
2004-09
ISBN: 9787530941546
定价: 22.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 政治
110人买过
  • 全书有26章。前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去，强调有势力保护国家容易、否则难，君主应靠残暴和讹诈取胜；第12—14章阐明军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，战争、军事制度和训练是君主唯一的专业。后12章是全书的重点，全面论证马基雅维里的术治理论。
    马基雅维里是统一的中央集权的民族国家的坚决倡导者。他认为，由于教皇和教会的存在、各城邦国家的彼此嫉妒和相互蔑视，使意大利丧失了中世纪时期在商业和贸易方面的领先地位，而且因没有形成统一的民族国家而倍受西班牙、法国和德国的蹂躏。资本主义经 马基雅维里，（Niccolo Machiavelli ,1469-1527），意大利文艺复兴时期著名的政治思想家、历史学家、作家。在其名著《君主论》中，马基雅维里最惊世骇俗的观点是：君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈，为达到政治目的，可以不择手段。他的观点自问世以来引发了激烈的争论，同时也产生了巨大的影响。恨之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、近代“政治学之开山鼻祖”。
    李盈，女，广西师范大学外国语学院讲师。曾于霍普金斯大学-南京大学中美文化研究中心进修，2003年获广西师范大学外国语学院英语系硕士学位。译作有《桂林风情》等。 第一章  君主国的种类及获得方法
    第二章  关于世袭君主国
    第三章  关于混合君丰国
    第四章  为什么亚历山大征服的大流士王国在亚历山大死后没有反抗其继任者
    第五章  对于被占领前生活在各自法律之下的城市或君主国该如何统治
    第六章  关于依靠自己的军队和能力获得的新君主国
    第七章  关于依靠他人的武力或凭借好运取得的新君主国
    第八章  关于依靠邪恶之道取得君主国的人
    第九章  关于市民君主国
    第十章  关于衡量所有君主国之力量的方法
    第十一章  关于教会君主国
    第十二章  军队的种类和雇佣军
    第十三章  关于援军、混合军以及本国军队
    第十四章  关于君主对于军事艺术的态度
    第十五章  关于世人特别是君主受褒奖或斥责的原因
    第十六章  关于慷概与吝啬
    第十七章  关于残忍与仁慈，以及受人爱戴和被人畏惧哪一个更有利
    第十八章  关于君主守信之道
    第十九章  君主应当避免受人轻视和憎恨
    第二十章  城堡以及其他许多被君主们经常采用的手段是有利还是有害
  • 内容简介:
    全书有26章。前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去，强调有势力保护国家容易、否则难，君主应靠残暴和讹诈取胜；第12—14章阐明军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，战争、军事制度和训练是君主唯一的专业。后12章是全书的重点，全面论证马基雅维里的术治理论。
    马基雅维里是统一的中央集权的民族国家的坚决倡导者。他认为，由于教皇和教会的存在、各城邦国家的彼此嫉妒和相互蔑视，使意大利丧失了中世纪时期在商业和贸易方面的领先地位，而且因没有形成统一的民族国家而倍受西班牙、法国和德国的蹂躏。资本主义经
  • 作者简介:
    马基雅维里，（Niccolo Machiavelli ,1469-1527），意大利文艺复兴时期著名的政治思想家、历史学家、作家。在其名著《君主论》中，马基雅维里最惊世骇俗的观点是：君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈，为达到政治目的，可以不择手段。他的观点自问世以来引发了激烈的争论，同时也产生了巨大的影响。恨之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、近代“政治学之开山鼻祖”。
    李盈，女，广西师范大学外国语学院讲师。曾于霍普金斯大学-南京大学中美文化研究中心进修，2003年获广西师范大学外国语学院英语系硕士学位。译作有《桂林风情》等。
  • 目录:
    第一章  君主国的种类及获得方法
    第二章  关于世袭君主国
    第三章  关于混合君丰国
    第四章  为什么亚历山大征服的大流士王国在亚历山大死后没有反抗其继任者
    第五章  对于被占领前生活在各自法律之下的城市或君主国该如何统治
    第六章  关于依靠自己的军队和能力获得的新君主国
    第七章  关于依靠他人的武力或凭借好运取得的新君主国
    第八章  关于依靠邪恶之道取得君主国的人
    第九章  关于市民君主国
    第十章  关于衡量所有君主国之力量的方法
    第十一章  关于教会君主国
    第十二章  军队的种类和雇佣军
    第十三章  关于援军、混合军以及本国军队
    第十四章  关于君主对于军事艺术的态度
    第十五章  关于世人特别是君主受褒奖或斥责的原因
    第十六章  关于慷概与吝啬
    第十七章  关于残忍与仁慈，以及受人爱戴和被人畏惧哪一个更有利
    第十八章  关于君主守信之道
    第十九章  君主应当避免受人轻视和憎恨
    第二十章  城堡以及其他许多被君主们经常采用的手段是有利还是有害
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