做人之道:熟人社会里的自我实现
出版时间:
2014-08
版次:
1
ISBN:
9787100095167
定价:
24.00
装帧:
平装
-
王德福编著的这本《做人之道--熟人社会里的自我实现》阐述了: 人的自我实现在中国文化语境中具有丰富的内涵,兼具心理学、社会学乃至宗教学的意义。农民的自我实现可称作“成人”,其实践过程即“做人”。村落熟人社会是农民自我实现的“社会文化场”,其长久性和非选择性决定了个人与社会之间的本体性关联。这种关联意味着,农民作为人的意义是社会性地界定与获得的,做人的最终目标就是获得熟人社会的肯定性评价,在自己人结构的血脉绵延和村落集体记忆中确定自己的位置,实现有限生命的超越性意义。
然而,当代中国乡村社会的巨变瓦解了这种本体性关联,自己人结构失去了本体性和工具化意义,地方性共识丧失了价值导向和行为约束力。个体主义逻辑主导了农民的做人实践,导致了做人的三层目标重组:基础层权重膨胀、社会层日益私人化、公共层急剧衰落。随之而来的是,超越性意义丧失,社会性意义畸变,原本稳定的社会评价体系陷入混乱,新的体系又尚未生成并获得认同,做人因此变得艰难。这是当代社会我们遇到的亟需解决的课题。 王德福,男,1984年生,山东德州人,华中科技大学博士毕业,现为华中科技大学社会学系教师,中国乡村治理研究中心专职研究员,已发表10多篇CSSCI论文。 第一章 导论
一、做人与自我实现
二、研究回顾
三、研究框架与核心概念
四、研究方法
第二章 熟人社会的理想类型
一、“自我”扩大化与“自己人”的生成
二、自己人单位与熟人社会的结构类型
三、结构地位、结构密度与结构空间
四、熟人社会的秩序原理
第三章 人伦关系中的“自我实现”
一、心理学视域中的自我实现
二、儒学视域中的自我实现
三、熟人社会中的成人
第四章 “过日子”:做人的生活之道
一、“过日子”的基本含义
二、“过日子”的基本逻辑
三、“过日子”的历史变迁
四、“过日子”的区域差异
第五章 “结人缘”:做人的交往之道
一、做人与社会交往
二、熟人社会的交往逻辑
三、社会交往的区域差异
四、熟人社会交往逻辑的变迁
第六章 “崇公抑私”:做人的共生之道
一、做人中的公与私
二、熟人社会的公私转化机制
三、公私运作逻辑的区域差异
四、公私运作逻辑的变迁
第七章 结论
一、熟人社会与中国农民的“即凡而圣”
二、自我扩大化与熟人社会的区域差异
三、“伦理性成人”的目标价值体系及区域差异
四、半熟人社会化与做人之变
五、“收拾人心”:重建人与社会的本体关联
参考文献
附录 田野工作概况
索引
后记
-
内容简介:
王德福编著的这本《做人之道--熟人社会里的自我实现》阐述了: 人的自我实现在中国文化语境中具有丰富的内涵,兼具心理学、社会学乃至宗教学的意义。农民的自我实现可称作“成人”,其实践过程即“做人”。村落熟人社会是农民自我实现的“社会文化场”,其长久性和非选择性决定了个人与社会之间的本体性关联。这种关联意味着,农民作为人的意义是社会性地界定与获得的,做人的最终目标就是获得熟人社会的肯定性评价,在自己人结构的血脉绵延和村落集体记忆中确定自己的位置,实现有限生命的超越性意义。
然而,当代中国乡村社会的巨变瓦解了这种本体性关联,自己人结构失去了本体性和工具化意义,地方性共识丧失了价值导向和行为约束力。个体主义逻辑主导了农民的做人实践,导致了做人的三层目标重组:基础层权重膨胀、社会层日益私人化、公共层急剧衰落。随之而来的是,超越性意义丧失,社会性意义畸变,原本稳定的社会评价体系陷入混乱,新的体系又尚未生成并获得认同,做人因此变得艰难。这是当代社会我们遇到的亟需解决的课题。
-
作者简介:
王德福,男,1984年生,山东德州人,华中科技大学博士毕业,现为华中科技大学社会学系教师,中国乡村治理研究中心专职研究员,已发表10多篇CSSCI论文。
-
目录:
第一章 导论
一、做人与自我实现
二、研究回顾
三、研究框架与核心概念
四、研究方法
第二章 熟人社会的理想类型
一、“自我”扩大化与“自己人”的生成
二、自己人单位与熟人社会的结构类型
三、结构地位、结构密度与结构空间
四、熟人社会的秩序原理
第三章 人伦关系中的“自我实现”
一、心理学视域中的自我实现
二、儒学视域中的自我实现
三、熟人社会中的成人
第四章 “过日子”:做人的生活之道
一、“过日子”的基本含义
二、“过日子”的基本逻辑
三、“过日子”的历史变迁
四、“过日子”的区域差异
第五章 “结人缘”:做人的交往之道
一、做人与社会交往
二、熟人社会的交往逻辑
三、社会交往的区域差异
四、熟人社会交往逻辑的变迁
第六章 “崇公抑私”:做人的共生之道
一、做人中的公与私
二、熟人社会的公私转化机制
三、公私运作逻辑的区域差异
四、公私运作逻辑的变迁
第七章 结论
一、熟人社会与中国农民的“即凡而圣”
二、自我扩大化与熟人社会的区域差异
三、“伦理性成人”的目标价值体系及区域差异
四、半熟人社会化与做人之变
五、“收拾人心”:重建人与社会的本体关联
参考文献
附录 田野工作概况
索引
后记
查看详情
-
九品
安徽省淮南市
平均发货14小时
成功完成率94.84%
-
八五品
湖北省武汉市
平均发货5小时
成功完成率96.8%
-
九品
湖北省武汉市
平均发货6小时
成功完成率96.14%
-
九五品
北京市西城区
平均发货12小时
成功完成率90.52%
-
八五品
-
九五品
北京市朝阳区
平均发货13小时
成功完成率100%