隋唐佛教各宗与美学

作者: 王耘著

出版社: 上海古籍出版社

出版时间: 2010-08

版次: 1

ISBN: 9787532556489

定价: 58.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 366页

字数: 361千字

正文语种: 简体中文

分类: 哲学心理学

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隋唐时代是中国佛教的全盛时代，中国佛教各派实际上都产生于这个时期。本书从分析隋唐佛教天台、华严、三论、唯识、禅、律、密、净土诸宗的思想及其特点入手，联系隋唐的造像、绘画、音乐等艺术形式以及墓葬、乐仪、律仪等所反映的社会风俗心理，试图建立二者之间的美学联系，以期成立佛教美学的研究视角。王耘，1973年6月出生，江苏仪征人。2004年毕业于复旦大学，文学博士、博士后。现为苏州大学文学院副教授，美学硕士研究生导师。主要研究方向为中国美学史、生态哲学等。已出版专著(《唐代美学范畴研究》(学林出版社，2005)、《复杂性生态哲学》(社会科学文献出版社，2008 导论
第一章圆融——天台宗与佛教造像
第一节“即”的哲学
第二节圆融与“一念三千”
第三节“会通”的美学品格
第二章法界——华严宗与审美图式
第一节“起”的哲学
第二节法界与“一即一切”
第三节“周遍”的美学谱系
第三章性空——三论宗与审美形态
第一节“空”的哲学
第二节性的合“法”性
第三节“空灵”的存在性解读
第四章性境——唯识宗与审美关系
第一节“境”的哲学
第二节转识成智之如何可能
第三节意境的现象学分析
第五章觉悟——禅宗与审美的心理活动
第一节“悟”的哲学
内容简介:
隋唐时代是中国佛教的全盛时代，中国佛教各派实际上都产生于这个时期。本书从分析隋唐佛教天台、华严、三论、唯识、禅、律、密、净土诸宗的思想及其特点入手，联系隋唐的造像、绘画、音乐等艺术形式以及墓葬、乐仪、律仪等所反映的社会风俗心理，试图建立二者之间的美学联系，以期成立佛教美学的研究视角。
作者简介:
王耘，1973年6月出生，江苏仪征人。2004年毕业于复旦大学，文学博士、博士后。现为苏州大学文学院副教授，美学硕士研究生导师。主要研究方向为中国美学史、生态哲学等。已出版专著(《唐代美学范畴研究》(学林出版社，2005)、《复杂性生态哲学》(社会科学文献出版社，2008
目录:
导论
第一章圆融——天台宗与佛教造像
第一节“即”的哲学
第二节圆融与“一念三千”
第三节“会通”的美学品格
第二章法界——华严宗与审美图式
第一节“起”的哲学
第二节法界与“一即一切”
第三节“周遍”的美学谱系
第三章性空——三论宗与审美形态
第一节“空”的哲学
第二节性的合“法”性
第三节“空灵”的存在性解读
第四章性境——唯识宗与审美关系
第一节“境”的哲学
第二节转识成智之如何可能
第三节意境的现象学分析
第五章觉悟——禅宗与审美的心理活动
第一节“悟”的哲学