同情心的丧失

同情心的丧失
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作者: [德]
2001-10
版次: 1
ISBN: 9787801277367
定价: 18.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 308页
字数: 196千字
分类: 社会文化
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  • 同情心是我们抵御非人性的堡垒。我们的文明史不仅同压制和扭曲同情心交织在一起,而且对同情心的压榨和扭曲也是文明史的基础。这本书的宗旨就是要介绍同情心的历史、其发展和命运。 前言:什么是人的问题

      一、受害者和肇事者的问题

      二、论童年史与童年

      三、我们的同一性

       我们如何对推动同情心进行补偿

       为什么我们需要敌人

       意识的形成

       意识取决于自我发展的方式:我们的孤独所造成的生存苦难

       男女之间的争斗是不健全自我的体现

       莎士比亚的《哈姆雷特》是对男人的这种简化意识作出的评价

      四、语言、意识、左半脑、右半脑

      五、被异化的身体

      六、恐惧与失去同一性

      七、无动于衷的现象

      八、自恋与同一性

       自变

       同一性

      九、与压迫者的认同:我们文明的基础

       孤立无援的早期经验导致对死亡的发现

       规定界限和破坏界限

       学习

       破坏界限的一些例子

       恐惧感转换成安全感

       把怒气针对自己

       用求生策略来对抗不被承认 

      十、道德性与人性

       不可忍受的罪责感

       罪责与羞愧

       良心和超我

       孩子如何承受负罪感:案例

       受害者与负罪感

      十一、反对爱是基本罪行

       惩罚

       羞愧

       羞耻感和自我背叛:案例

       父母的爱是绝对的神话

      十二、用当受害者来掩饰死亡

      十三、关系和联系不可同日而语

      ……
  • 内容简介:
    同情心是我们抵御非人性的堡垒。我们的文明史不仅同压制和扭曲同情心交织在一起,而且对同情心的压榨和扭曲也是文明史的基础。这本书的宗旨就是要介绍同情心的历史、其发展和命运。
  • 目录:
    前言:什么是人的问题

      一、受害者和肇事者的问题

      二、论童年史与童年

      三、我们的同一性

       我们如何对推动同情心进行补偿

       为什么我们需要敌人

       意识的形成

       意识取决于自我发展的方式:我们的孤独所造成的生存苦难

       男女之间的争斗是不健全自我的体现

       莎士比亚的《哈姆雷特》是对男人的这种简化意识作出的评价

      四、语言、意识、左半脑、右半脑

      五、被异化的身体

      六、恐惧与失去同一性

      七、无动于衷的现象

      八、自恋与同一性

       自变

       同一性

      九、与压迫者的认同:我们文明的基础

       孤立无援的早期经验导致对死亡的发现

       规定界限和破坏界限

       学习

       破坏界限的一些例子

       恐惧感转换成安全感

       把怒气针对自己

       用求生策略来对抗不被承认 

      十、道德性与人性

       不可忍受的罪责感

       罪责与羞愧

       良心和超我

       孩子如何承受负罪感:案例

       受害者与负罪感

      十一、反对爱是基本罪行

       惩罚

       羞愧

       羞耻感和自我背叛:案例

       父母的爱是绝对的神话

      十二、用当受害者来掩饰死亡

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