跨世纪论学文存

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作者:
2003-04
版次: 1
ISBN: 9787806618028
定价: 23.80
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 315页
字数: 200千字
分类: 文学
10人买过
  • 本书内容包括上、下两编:论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应;中国古代文章学三辨;中国诗学研究的期待视野;中国古代的诗人论;诗话学三题;《文心雕龙》与《淮南子》;勘《文雕龙·隐秀》之“隐”;《滕王阁序》成文经过考述;读严羽《评点李太白诗集》献疑;论“韵”的美学内涵;“休”——一个起源于远古的美学观念;中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨;“美”起源于“味觉”辩正;试论中国古代的审美接受观;论王国维学术思想之先进;论古代文论的当代接受;新诗理设对古代诗论的承接等等。 陈良运,1940年生于江西萍乡,1964年毕业于江西师范学院中文系,现为福建师范大学文学院特聘教授,博士生导师、中国古代文学理论学会常务理事、中国作家协会会员。20世纪70年代末始入学术研究领域,由新诗评论理论研究而涉猎中国古代诗学、著述亦由《新诗艺术论集》、 乘一总万,举要治繁(代前言)

    上编

      论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应

      中国古代文章学三辨

      中国诗学研究的期待视野

      中国古代的诗人论

      诗话学三题

      《文心雕龙》与《淮南子》

      勘《文雕龙·隐秀》之“隐”

      《滕王阁序》成文经过考述

      读严羽《评点李太白诗集》献疑

      论“韵”的美学内涵

      “休”——一个起源于远古的美学观念

      中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨

      “美”起源于“味觉”辩正

      试论中国古代的审美接受观

    下编

      论王国维学术思想之先进

      论古代文论的当代接受

      新诗理设对古代诗论的承接

      “振叶以寻根,观澜而索源”

      “旧学商量加邃密,新知培养转深沉”

      读点中国古代诗论

      当代文论建设中的古代文论

      “文学理论的职责是指导未来文学”

    后记  :“跨世纪”心语
  • 内容简介:
    本书内容包括上、下两编:论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应;中国古代文章学三辨;中国诗学研究的期待视野;中国古代的诗人论;诗话学三题;《文心雕龙》与《淮南子》;勘《文雕龙·隐秀》之“隐”;《滕王阁序》成文经过考述;读严羽《评点李太白诗集》献疑;论“韵”的美学内涵;“休”——一个起源于远古的美学观念;中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨;“美”起源于“味觉”辩正;试论中国古代的审美接受观;论王国维学术思想之先进;论古代文论的当代接受;新诗理设对古代诗论的承接等等。
  • 作者简介:
    陈良运,1940年生于江西萍乡,1964年毕业于江西师范学院中文系,现为福建师范大学文学院特聘教授,博士生导师、中国古代文学理论学会常务理事、中国作家协会会员。20世纪70年代末始入学术研究领域,由新诗评论理论研究而涉猎中国古代诗学、著述亦由《新诗艺术论集》、
  • 目录:
    乘一总万,举要治繁(代前言)

    上编

      论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应

      中国古代文章学三辨

      中国诗学研究的期待视野

      中国古代的诗人论

      诗话学三题

      《文心雕龙》与《淮南子》

      勘《文雕龙·隐秀》之“隐”

      《滕王阁序》成文经过考述

      读严羽《评点李太白诗集》献疑

      论“韵”的美学内涵

      “休”——一个起源于远古的美学观念

      中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨

      “美”起源于“味觉”辩正

      试论中国古代的审美接受观

    下编

      论王国维学术思想之先进

      论古代文论的当代接受

      新诗理设对古代诗论的承接

      “振叶以寻根,观澜而索源”

      “旧学商量加邃密,新知培养转深沉”

      读点中国古代诗论

      当代文论建设中的古代文论

      “文学理论的职责是指导未来文学”

    后记  :“跨世纪”心语
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