跨世纪论学文存
出版时间:
2003-04
版次:
1
ISBN:
9787806618028
定价:
23.80
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
315页
字数:
200千字
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本书内容包括上、下两编:论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应;中国古代文章学三辨;中国诗学研究的期待视野;中国古代的诗人论;诗话学三题;《文心雕龙》与《淮南子》;勘《文雕龙·隐秀》之“隐”;《滕王阁序》成文经过考述;读严羽《评点李太白诗集》献疑;论“韵”的美学内涵;“休”——一个起源于远古的美学观念;中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨;“美”起源于“味觉”辩正;试论中国古代的审美接受观;论王国维学术思想之先进;论古代文论的当代接受;新诗理设对古代诗论的承接等等。 陈良运,1940年生于江西萍乡,1964年毕业于江西师范学院中文系,现为福建师范大学文学院特聘教授,博士生导师、中国古代文学理论学会常务理事、中国作家协会会员。20世纪70年代末始入学术研究领域,由新诗评论理论研究而涉猎中国古代诗学、著述亦由《新诗艺术论集》、 乘一总万,举要治繁(代前言)
上编
论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应
中国古代文章学三辨
中国诗学研究的期待视野
中国古代的诗人论
诗话学三题
《文心雕龙》与《淮南子》
勘《文雕龙·隐秀》之“隐”
《滕王阁序》成文经过考述
读严羽《评点李太白诗集》献疑
论“韵”的美学内涵
“休”——一个起源于远古的美学观念
中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨
“美”起源于“味觉”辩正
试论中国古代的审美接受观
下编
论王国维学术思想之先进
论古代文论的当代接受
新诗理设对古代诗论的承接
“振叶以寻根,观澜而索源”
“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”
读点中国古代诗论
当代文论建设中的古代文论
“文学理论的职责是指导未来文学”
后记 :“跨世纪”心语
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内容简介:
本书内容包括上、下两编:论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应;中国古代文章学三辨;中国诗学研究的期待视野;中国古代的诗人论;诗话学三题;《文心雕龙》与《淮南子》;勘《文雕龙·隐秀》之“隐”;《滕王阁序》成文经过考述;读严羽《评点李太白诗集》献疑;论“韵”的美学内涵;“休”——一个起源于远古的美学观念;中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨;“美”起源于“味觉”辩正;试论中国古代的审美接受观;论王国维学术思想之先进;论古代文论的当代接受;新诗理设对古代诗论的承接等等。
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作者简介:
陈良运,1940年生于江西萍乡,1964年毕业于江西师范学院中文系,现为福建师范大学文学院特聘教授,博士生导师、中国古代文学理论学会常务理事、中国作家协会会员。20世纪70年代末始入学术研究领域,由新诗评论理论研究而涉猎中国古代诗学、著述亦由《新诗艺术论集》、
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目录:
乘一总万,举要治繁(代前言)
上编
论中国诗学发展规律、体系建构与当代效应
中国古代文章学三辨
中国诗学研究的期待视野
中国古代的诗人论
诗话学三题
《文心雕龙》与《淮南子》
勘《文雕龙·隐秀》之“隐”
《滕王阁序》成文经过考述
读严羽《评点李太白诗集》献疑
论“韵”的美学内涵
“休”——一个起源于远古的美学观念
中国古代美学中的“假”、“伪”、“丑”观念辨
“美”起源于“味觉”辩正
试论中国古代的审美接受观
下编
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论古代文论的当代接受
新诗理设对古代诗论的承接
“振叶以寻根,观澜而索源”
“旧学商量加邃密,新知培养转深沉”
读点中国古代诗论
当代文论建设中的古代文论
“文学理论的职责是指导未来文学”
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