重构人类理性批判文丛:有限意识批判(卷一)

重构人类理性批判文丛:有限意识批判(卷一)
分享
扫描下方二维码分享到微信
打开微信,点击右上角”+“,
使用”扫一扫“即可将网页分享到朋友圈。
作者:
2015-04
版次: 1
ISBN: 9787214141231
定价: 56.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 537页
字数: 445千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
9人买过
  •   哲学创造的光芒并不总是照耀人间,同时也并不应该永恒闪烁。它只在人们陷入心智或生活的困局之中时,才作为人的自我营救工具而出鞘飞鸣。因此,哲学的荣耀正是人间挫折的镜像,她最好永远被囚禁在密涅瓦女神的膝下。在这个意义上,时势创造哲学;自然,哲学大师也绝不会听从偏爱风浪的人的热切呼唤而随意诞生。
      理论的纷乱导致充满气馁情绪的后现代主义,它中断了启蒙运动的历史发酵过程;生活中传统与变革的冲突以及不同文明之间的对抗,引起充满政治交易气味的文化相对主义,它抛弃了真实社会团结的重要纽带。前者推动这样的逻辑提问:思想的交往何以可能;后者逼迫人们回答如下生活提问:没有价值秩序的社会何以构成。当代社会的这两个事件暗通款曲,挑战关于对象世界中的真理概念和关于主体世界的普遍规范信仰,造成对人类认识兴趣的否定危机,最终剑指人的认识能力。只有解析作为认识发生场域的意识的存在形式和发展轨迹,才能彻底澄清当代思潮的是是非非,并为人们作出重大理论和实践选择奠定基础。
      有限制的历史主义是《重构人类理性批判文丛:有限意识批判(卷一)》从意识的普遍存在结构中推导出的认识形态。
      它在意识结构所内在蕴含的存在概念、世界概念、真理概念支持下,坚持这样的认识发展形式,即在形成关于当下观念的真理确认条件下,可以积极地接受开放性经验的挑战而自主地有序转换真理确认,在其中,真理信念并不被认识变化的历史和对认识的未来历史发展预期所动摇。在逻辑上,它能够克服当代的精神和生活危机,摆渡人们到达对话、进步和安宁之岛。   崔平,男,1963年生,内蒙古赤峰市人,蒙古族,哲学博士,教授。 前言
    导论
    一、作为批判和普遍形式之问的意识学
    二、自识及其合法操作
    三、存在的而非本质的确认,或直观性的反思
    四、意识批判的前方法原则:描述
    五、先验观察及其合法疆界
    六、绝对反思的开展结构
    七、思辨意识学的存在权利

    第一部分意识存在论
    第1章意识论域
    第1节怎样有思想:思的切入及思维的可能范围
    第2节意识
    第3节意识的区域性存在
    第4节意识论题
    第5节意识研究纲领
    第2章意识结构
    第6节意识的实存形式
    第7节意识构成内容的复多性
    第8节意识的包摄
    第9节包摄层阶
    第10节差异化的意识
    第11节意识脱落
    第12节类觉
    第13节意识结构及其定义性描述例示
    第14节综合意识
    第3章意识相态
    第15节模态
    第16节量相
    第17节意识的存在型相
    第18节相态通论
    第4章意识流
    第19节意识荧屏
    第20节意识的存在律
    第21节概念缘起的自然格式,或创生定义的方法
    第22节意识流观念
    第5章意识的自解释及其结构
    第23节引论:意识概念的精神起源
    ……
    第6章意识之内的语言存在
    第7章一组相关存在:逻辑形式与意识结构
    第8章有向意识

    第二部分意识活动论
    第9章思
    第10章归纳方法
    第11章直觉方法
    第12章推论方法
    第13章演绎方法
    第14章分析方法
    第15章综合方法
    第16章意识交往

    第三部分意识效能论
    第17章意识生产
    第18章意识效能
    第19章科学意识
    第20章哲学意识
    第21章意识效能的存在效果

    第四部分意识历史论
    第22章世界
    第23章真理
    第24章意识的发展
    第25章意识生活伦理
    第26章促进意识利益的形式化方法

    后记
  • 内容简介:
      哲学创造的光芒并不总是照耀人间,同时也并不应该永恒闪烁。它只在人们陷入心智或生活的困局之中时,才作为人的自我营救工具而出鞘飞鸣。因此,哲学的荣耀正是人间挫折的镜像,她最好永远被囚禁在密涅瓦女神的膝下。在这个意义上,时势创造哲学;自然,哲学大师也绝不会听从偏爱风浪的人的热切呼唤而随意诞生。
      理论的纷乱导致充满气馁情绪的后现代主义,它中断了启蒙运动的历史发酵过程;生活中传统与变革的冲突以及不同文明之间的对抗,引起充满政治交易气味的文化相对主义,它抛弃了真实社会团结的重要纽带。前者推动这样的逻辑提问:思想的交往何以可能;后者逼迫人们回答如下生活提问:没有价值秩序的社会何以构成。当代社会的这两个事件暗通款曲,挑战关于对象世界中的真理概念和关于主体世界的普遍规范信仰,造成对人类认识兴趣的否定危机,最终剑指人的认识能力。只有解析作为认识发生场域的意识的存在形式和发展轨迹,才能彻底澄清当代思潮的是是非非,并为人们作出重大理论和实践选择奠定基础。
      有限制的历史主义是《重构人类理性批判文丛:有限意识批判(卷一)》从意识的普遍存在结构中推导出的认识形态。
      它在意识结构所内在蕴含的存在概念、世界概念、真理概念支持下,坚持这样的认识发展形式,即在形成关于当下观念的真理确认条件下,可以积极地接受开放性经验的挑战而自主地有序转换真理确认,在其中,真理信念并不被认识变化的历史和对认识的未来历史发展预期所动摇。在逻辑上,它能够克服当代的精神和生活危机,摆渡人们到达对话、进步和安宁之岛。
  • 作者简介:
      崔平,男,1963年生,内蒙古赤峰市人,蒙古族,哲学博士,教授。
  • 目录:
    前言
    导论
    一、作为批判和普遍形式之问的意识学
    二、自识及其合法操作
    三、存在的而非本质的确认,或直观性的反思
    四、意识批判的前方法原则:描述
    五、先验观察及其合法疆界
    六、绝对反思的开展结构
    七、思辨意识学的存在权利

    第一部分意识存在论
    第1章意识论域
    第1节怎样有思想:思的切入及思维的可能范围
    第2节意识
    第3节意识的区域性存在
    第4节意识论题
    第5节意识研究纲领
    第2章意识结构
    第6节意识的实存形式
    第7节意识构成内容的复多性
    第8节意识的包摄
    第9节包摄层阶
    第10节差异化的意识
    第11节意识脱落
    第12节类觉
    第13节意识结构及其定义性描述例示
    第14节综合意识
    第3章意识相态
    第15节模态
    第16节量相
    第17节意识的存在型相
    第18节相态通论
    第4章意识流
    第19节意识荧屏
    第20节意识的存在律
    第21节概念缘起的自然格式,或创生定义的方法
    第22节意识流观念
    第5章意识的自解释及其结构
    第23节引论:意识概念的精神起源
    ……
    第6章意识之内的语言存在
    第7章一组相关存在:逻辑形式与意识结构
    第8章有向意识

    第二部分意识活动论
    第9章思
    第10章归纳方法
    第11章直觉方法
    第12章推论方法
    第13章演绎方法
    第14章分析方法
    第15章综合方法
    第16章意识交往

    第三部分意识效能论
    第17章意识生产
    第18章意识效能
    第19章科学意识
    第20章哲学意识
    第21章意识效能的存在效果

    第四部分意识历史论
    第22章世界
    第23章真理
    第24章意识的发展
    第25章意识生活伦理
    第26章促进意识利益的形式化方法

    后记
查看详情