男子作闺音:中国古典文学中的男扮女装现象研究

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作者:
出版社: 人民出版社
2008-04
版次: 1
ISBN: 9787010069494
定价: 48.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 391页
字数: 380千字
正文语种: 简体中文
分类: 文学
64人买过
  • “男子作闺音”是一个普遍却又特异的诗学命题。在大量的中国古典诗歌文本冲,“女性”之特定身份与地位,经由诸种性别的置换与移情,成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。幽人怀抱、别有寄托、借口代言之诸般表达手法,所造就的远非单纯的审美效应,更是跨越了修辞、政治、性别、身份的复杂文化呈现。此种抒情策略不仅揭示了文人士大夫之现实身份的层叠与复杂,还昭示着中国诗学传统深挚婉转的话语指向。 张晓梅,笔名呆呆,现为中国社会科学院文学所博士后,主要研究方向为文化与诗学,于心理学、影视动漫等方面亦多有涉猎。呆呆之名,意蕴有三:外愚而内智,吾心向往之也;余虽不敏,然余勉也;呆呆,梅之异体字,合之双美,离之两全也。 序
    男子作闺音——研究起点与文化诗学视野
    一、男子作闺音界说
    二、文化诗学的阐释——症候阅读与审美视野

    第一章男子作闺音的内涵及特征
    第一节男子作闺音的内涵及特征
    第二节男子作闺音的六种类型
    第三节男子作闺音的三副面孔

    第二章男子作闺音现象的历史考察
    第一节先秦:诗经与楚骚
    第二节汉魏六朝:代作·拟作·宫体
    第三节唐代:闺怨·宫怨·香奁
    第四节宋代:俗艳·闲雅·骚雅
    第五节元明清:百年香艳未断绝

    第三章“双声”话语与政治修辞
    第一节寄托之作的历史演绎
    第二节男女君臣之喻的文化谱系
    第三节说诗·用诗·采诗
    第四节“何余心之烦错,宁翰墨之能传”:曹植的“政治失恋”

    第四章文本“编织物”与审美修辞
    第一节拟作体式的源流正变
    第二节审美修辞的组织类型
    第三节典型文本的“超级链接”
    第四节“善言儿女”与“义多规镜”:傅玄的代作与拟作

    第五章特定文体的证例:宋词的切片观察
    第一节北宋政治场:右文·劝乐·崇理
    第二节士大夫习性:双重角色·双重话语·双重价值
    第三节北宋文学场:区隔·趣味·规则
    第四节士大夫心理场:双性情感·双重态度
    第五节柳永:“未为尧舜用,且向裙钗托”
    余论文化的“双性同体”:男扮女装与女越男界
    参考文献
    后记
  • 内容简介:
    “男子作闺音”是一个普遍却又特异的诗学命题。在大量的中国古典诗歌文本冲,“女性”之特定身份与地位,经由诸种性别的置换与移情,成为文人士大夫展现情感、志意、怀抱的符号或媒介。幽人怀抱、别有寄托、借口代言之诸般表达手法,所造就的远非单纯的审美效应,更是跨越了修辞、政治、性别、身份的复杂文化呈现。此种抒情策略不仅揭示了文人士大夫之现实身份的层叠与复杂,还昭示着中国诗学传统深挚婉转的话语指向。
  • 作者简介:
    张晓梅,笔名呆呆,现为中国社会科学院文学所博士后,主要研究方向为文化与诗学,于心理学、影视动漫等方面亦多有涉猎。呆呆之名,意蕴有三:外愚而内智,吾心向往之也;余虽不敏,然余勉也;呆呆,梅之异体字,合之双美,离之两全也。
  • 目录:

    男子作闺音——研究起点与文化诗学视野
    一、男子作闺音界说
    二、文化诗学的阐释——症候阅读与审美视野

    第一章男子作闺音的内涵及特征
    第一节男子作闺音的内涵及特征
    第二节男子作闺音的六种类型
    第三节男子作闺音的三副面孔

    第二章男子作闺音现象的历史考察
    第一节先秦:诗经与楚骚
    第二节汉魏六朝:代作·拟作·宫体
    第三节唐代:闺怨·宫怨·香奁
    第四节宋代:俗艳·闲雅·骚雅
    第五节元明清:百年香艳未断绝

    第三章“双声”话语与政治修辞
    第一节寄托之作的历史演绎
    第二节男女君臣之喻的文化谱系
    第三节说诗·用诗·采诗
    第四节“何余心之烦错,宁翰墨之能传”:曹植的“政治失恋”

    第四章文本“编织物”与审美修辞
    第一节拟作体式的源流正变
    第二节审美修辞的组织类型
    第三节典型文本的“超级链接”
    第四节“善言儿女”与“义多规镜”:傅玄的代作与拟作

    第五章特定文体的证例:宋词的切片观察
    第一节北宋政治场:右文·劝乐·崇理
    第二节士大夫习性:双重角色·双重话语·双重价值
    第三节北宋文学场:区隔·趣味·规则
    第四节士大夫心理场:双性情感·双重态度
    第五节柳永:“未为尧舜用,且向裙钗托”
    余论文化的“双性同体”:男扮女装与女越男界
    参考文献
    后记
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