唐宋派文学思想研究

唐宋派文学思想研究
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作者:
2023-11
版次: 1
ISBN: 9787020183524
定价: 60.00
装帧: 其他
开本: 32开
纸张: 胶版纸
分类: 文学
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  • 《唐宋派文学思想研究》是作者在2006年同题博士学位论文的基础上,经十数年持续的修改、完善,于2022年底完稿的一部文学史专著。该著在全面总结、借鉴现有研究成果的基础上,对明代最重要的文学流派之一唐宋派的文学思想作出系统、深入的研究。该著充分重视唐宋派文学思想发展的过程性和理论构成的复杂性,完整地描述了唐宋派文学思想形成、发展与转变的过程,对其三个核心理论命题作出整体的观照,深入辨析了“文以明道”、“师法唐宋”与“本色论”之间的逻辑与事实关系,并对若干重要的理论范畴作出新的解读和阐释。其核心结论如下 :唐宋派文学思想不是一种简单明了的静态存在,而是经历了一个不断发展、变化的过程,并呈现出多种理论侧面,在这些阶段与侧面之间甚至存在着一些无法调和的矛盾。任何一种试图以某种单一理论完整地概括唐宋派文学思想的做法,都将是缺乏说服力的。事实上,正是这种理论指向的多样性与不确定性,使得唐宋派扮演了明代中、后期文学思想从格法向性灵转变的一个典型的过渡性角色。 刘尊举,首都师范大学文学院副教授、副院长,中国《文心雕龙》学会副秘书长、中国古代散文学会(筹)常务理事、中国明代文学学会(筹)理事。主要从事中国文学思想史、中国古代散文史以及明清文学史的科研与教学工作。在《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》等刊物发表学术论文30余篇。 引言

    一、建构与质疑:唐宋派学术史回顾

    二、流派研究与文学思想史

    三、撰述方式与基本观点

    第一章 唐宋派文学思想的历史考察

    第一节  “大礼议”与嘉靖士人的生存困境

    第二节  “嘉靖八才子”与唐宋派文学思想的形成

    第三节  唐、茅论争与唐宋派文学思想的分化和演变

    第四节  归有光“唐宋派”身份的建构及其文学史定位

    第二章 文以明道:传统命题的新内涵

    第一节 “文以明道”与中国古代士人的生命价值观

    第二节  王慎中的学术思想与自我身份认同

    第三节 “道其中之所欲言”:“文以明道”理论内涵的新拓展

    第三章 本色论:在守正与出新之间

    第一节 “小心”与“脱洒”:唐顺之“真精神”的思想特征

    第二节 “德艺之辨”与唐顺之文学态度之反复

    第三节 “本色论”的确切内涵与理论张力

    第四节 “性气诗”与唐顺之晚年诗学思想

    第五节 自得与真情:阳明心学与归有光的文学观

    第四章 师法唐宋:古文谱系的建构与拓展

    第一节 “文统说”的学理依据与现实动机

    第二节 师法对象的范围与重心

    第三节 法度与风格:师法内容的实际倾向之异同

    第五章 从“义法”到“风神”:文学性的游离与回归

    第一节 “义”与“法”的平衡与倾侧

    第二节 “法寓于无法之中”:有法还是无法?

    第三节 从“性情之效”到“得其风神”:审美取向之转移

    结束语:唐宋派文学思想发展的几个理论问题

    一、阳明心学对唐宋派文学思想的影响

    二、八股文与唐宋派的古文观

    三、唐宋派文学思想的整体认知与判断

     

    参考文献

    后记
  • 内容简介:
    《唐宋派文学思想研究》是作者在2006年同题博士学位论文的基础上,经十数年持续的修改、完善,于2022年底完稿的一部文学史专著。该著在全面总结、借鉴现有研究成果的基础上,对明代最重要的文学流派之一唐宋派的文学思想作出系统、深入的研究。该著充分重视唐宋派文学思想发展的过程性和理论构成的复杂性,完整地描述了唐宋派文学思想形成、发展与转变的过程,对其三个核心理论命题作出整体的观照,深入辨析了“文以明道”、“师法唐宋”与“本色论”之间的逻辑与事实关系,并对若干重要的理论范畴作出新的解读和阐释。其核心结论如下 :唐宋派文学思想不是一种简单明了的静态存在,而是经历了一个不断发展、变化的过程,并呈现出多种理论侧面,在这些阶段与侧面之间甚至存在着一些无法调和的矛盾。任何一种试图以某种单一理论完整地概括唐宋派文学思想的做法,都将是缺乏说服力的。事实上,正是这种理论指向的多样性与不确定性,使得唐宋派扮演了明代中、后期文学思想从格法向性灵转变的一个典型的过渡性角色。
  • 作者简介:
    刘尊举,首都师范大学文学院副教授、副院长,中国《文心雕龙》学会副秘书长、中国古代散文学会(筹)常务理事、中国明代文学学会(筹)理事。主要从事中国文学思想史、中国古代散文史以及明清文学史的科研与教学工作。在《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》等刊物发表学术论文30余篇。
  • 目录:
    引言

    一、建构与质疑:唐宋派学术史回顾

    二、流派研究与文学思想史

    三、撰述方式与基本观点

    第一章 唐宋派文学思想的历史考察

    第一节  “大礼议”与嘉靖士人的生存困境

    第二节  “嘉靖八才子”与唐宋派文学思想的形成

    第三节  唐、茅论争与唐宋派文学思想的分化和演变

    第四节  归有光“唐宋派”身份的建构及其文学史定位

    第二章 文以明道:传统命题的新内涵

    第一节 “文以明道”与中国古代士人的生命价值观

    第二节  王慎中的学术思想与自我身份认同

    第三节 “道其中之所欲言”:“文以明道”理论内涵的新拓展

    第三章 本色论:在守正与出新之间

    第一节 “小心”与“脱洒”:唐顺之“真精神”的思想特征

    第二节 “德艺之辨”与唐顺之文学态度之反复

    第三节 “本色论”的确切内涵与理论张力

    第四节 “性气诗”与唐顺之晚年诗学思想

    第五节 自得与真情:阳明心学与归有光的文学观

    第四章 师法唐宋:古文谱系的建构与拓展

    第一节 “文统说”的学理依据与现实动机

    第二节 师法对象的范围与重心

    第三节 法度与风格:师法内容的实际倾向之异同

    第五章 从“义法”到“风神”:文学性的游离与回归

    第一节 “义”与“法”的平衡与倾侧

    第二节 “法寓于无法之中”:有法还是无法?

    第三节 从“性情之效”到“得其风神”:审美取向之转移

    结束语:唐宋派文学思想发展的几个理论问题

    一、阳明心学对唐宋派文学思想的影响

    二、八股文与唐宋派的古文观

    三、唐宋派文学思想的整体认知与判断

     

    参考文献

    后记
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