以人为本与利益机制(国家社科基金丛书—马克思主义)

以人为本与利益机制(国家社科基金丛书—马克思主义)
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作者:
出版社: 人民出版社
2023-11
版次: 1
ISBN: 9787010251196
定价: 138.00
装帧: 平装
开本: 16开
页数: 468页
字数: 387千字
分类: 社会文化
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  • :
        物与人的对立统一何以可能是一个世界性难题。本书运用主体研究对象、比较分析和协同创新的方法,在充分研读马克思主义经典和吸纳学术界相关研究成果的基础上,紧扣人的发展与利益机制,从以人为本的含义与实质,利益机制的含义、类型、特征和功能,以人为本与市场利益机制的矛盾分析,马克思主义自由的张力与限制思想,社会主义平等的理论与实践,以利益机制协同创新推进人的发展等层面和角度展开比较全面而深入的考察和探讨,从而明晰地论述和阐明人的发展与利益机制的内外在关系,旨在探讨如何以社会主义核心价值观规范与引导利益机制的协同创新,为实现人的自由全面发展的社会主义现代化目标探索可能之路径。 :
        谭培文,男,博士,二级教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴专家,广西特聘专家,师从南京大学哲学系孙伯鍨教授。主要从事马克思主义理论教学和研究工作,为广西师范大学马克思主义理论博士点一级学科带头人。主持国家社科基金项目3项,参与了国家社科基金重大项目、教育部重大攻关项目多项。在《中国社会科学》、《马克思主义研究》、《伦理学研究》等期刊上发表学术论文167篇;出版学术专著儿部,主编由人民出版社与高教出版社等出版的教材3部,论著获广西(省)社科研究优秀成果一等奖3项、二等奖4项。专著《马克思主义的利益理论》2006年获第四届中国高校人文社科研究优秀成果二等奖,教材《马克思主义经典著作选编与导读》获广西(省)高等学校优秀教材一等奖。2007年被评为全国优秀教师,全国优秀思想政治理论课教师。
    绪论

    第一章以人为本的含义与实质

    第一节马克思主义人学视域的以人为本

    一、《神圣家族》与马克思主义人学创立

    二、《神圣家族》与马克思主义人学思想发展

    三、现实的人是马克思主义人学思想逻辑起点

    四、现实的人是自然人与社会人的统一

    五、确定马克思主义人学思想逻辑起点的意义

    第二节经济新常态下的“以人为本”新内涵

    一、认识新常态是我国经济发展一个时期的大逻辑

    二、经济新常态赋予“以人为本”的新内涵

    三、突出“以人为本”与发展新常态

    第三节以人为本的价值目标是实现人的自由全面发展

    一、现实的人与自由自觉活动的关系

    二、人的自由全面发展是马克思主义全部思想核心

    ……
  • 内容简介:
    :
        物与人的对立统一何以可能是一个世界性难题。本书运用主体研究对象、比较分析和协同创新的方法,在充分研读马克思主义经典和吸纳学术界相关研究成果的基础上,紧扣人的发展与利益机制,从以人为本的含义与实质,利益机制的含义、类型、特征和功能,以人为本与市场利益机制的矛盾分析,马克思主义自由的张力与限制思想,社会主义平等的理论与实践,以利益机制协同创新推进人的发展等层面和角度展开比较全面而深入的考察和探讨,从而明晰地论述和阐明人的发展与利益机制的内外在关系,旨在探讨如何以社会主义核心价值观规范与引导利益机制的协同创新,为实现人的自由全面发展的社会主义现代化目标探索可能之路径。
  • 作者简介:
    :
        谭培文,男,博士,二级教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴专家,广西特聘专家,师从南京大学哲学系孙伯鍨教授。主要从事马克思主义理论教学和研究工作,为广西师范大学马克思主义理论博士点一级学科带头人。主持国家社科基金项目3项,参与了国家社科基金重大项目、教育部重大攻关项目多项。在《中国社会科学》、《马克思主义研究》、《伦理学研究》等期刊上发表学术论文167篇;出版学术专著儿部,主编由人民出版社与高教出版社等出版的教材3部,论著获广西(省)社科研究优秀成果一等奖3项、二等奖4项。专著《马克思主义的利益理论》2006年获第四届中国高校人文社科研究优秀成果二等奖,教材《马克思主义经典著作选编与导读》获广西(省)高等学校优秀教材一等奖。2007年被评为全国优秀教师,全国优秀思想政治理论课教师。
  • 目录:
    绪论

    第一章以人为本的含义与实质

    第一节马克思主义人学视域的以人为本

    一、《神圣家族》与马克思主义人学创立

    二、《神圣家族》与马克思主义人学思想发展

    三、现实的人是马克思主义人学思想逻辑起点

    四、现实的人是自然人与社会人的统一

    五、确定马克思主义人学思想逻辑起点的意义

    第二节经济新常态下的“以人为本”新内涵

    一、认识新常态是我国经济发展一个时期的大逻辑

    二、经济新常态赋予“以人为本”的新内涵

    三、突出“以人为本”与发展新常态

    第三节以人为本的价值目标是实现人的自由全面发展

    一、现实的人与自由自觉活动的关系

    二、人的自由全面发展是马克思主义全部思想核心

    ……
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