参伍以变：古今错综中的经典与义理

作者: 李若晖

出版社: 社会科学文献出版社

出版时间: 2020-05

版次: 1

ISBN: 9787520159647

定价: 98.00

装帧: 其他

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 249页

字数: 231千字

分类: 文学

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中国哲学的真实建立，合文献才能有中国，合逻辑才能有哲学。因此所谓“中国哲学”，必须将文本内在脉络转化为逻辑推演。本书即致力于复活古典名学的方法论，并以之解读古典文本。《周易·系辞传》上：“参伍以变，错综其数。”三五错综是古典名学校验事实的方法。本书的主要研究方法也正是在古今错综之中探寻经典文本的义理，由此实现“中国”与“哲学”的合一。书名用《周易》之典，借以表明本书的主要研究方法是在古今错综之中探寻经典文本的义理。李若晖，北京大学中文系文学博士，北京大学博士后，厦门大学哲学系教授。曾任上海社会科学院哲学研究所研究员（2006—2008年），复旦大学哲学学院教授（2008—2017年）。一　“更礼以教”——《诗·商颂·那》的传笺歧解与经义建构／001

二　老子之道物——以《老子》第二十五章“周行而不殆”一语为核心／023

三　从《学而》篇看《论语》之编纂／077

四　“唯女子与小人为难养也”辨义／089

五　“无父无君”之孝——曾元养曾子之哲学分析／111

六　“墙有耳”读解／121

七　垓下歌——古典专制批判／125

八　顺阴阳　明教化——《汉志》儒家小序引述《尧典》发微／145

九　风景的善与美——由“岘山慨叹”论先秦至六朝风景观念的变迁／153

十　也谈“在金石曰坚”一语的出处／173

十一　颜师古论汉魏、晋宋、齐梁之学发微／179

十二　船山《周易内传》“肝居左而主谋”考辨／187

十三　追忆无端——李商隐《锦瑟》解读／193

十四　欲为奴才而不可得——鲁迅《祝福》与国民性批判／207

十五　爱的奉献——张爱玲《色，戒》的政治哲学分析／221
内容简介:
中国哲学的真实建立，合文献才能有中国，合逻辑才能有哲学。因此所谓“中国哲学”，必须将文本内在脉络转化为逻辑推演。本书即致力于复活古典名学的方法论，并以之解读古典文本。《周易·系辞传》上：“参伍以变，错综其数。”三五错综是古典名学校验事实的方法。本书的主要研究方法也正是在古今错综之中探寻经典文本的义理，由此实现“中国”与“哲学”的合一。书名用《周易》之典，借以表明本书的主要研究方法是在古今错综之中探寻经典文本的义理。
作者简介:
李若晖，北京大学中文系文学博士，北京大学博士后，厦门大学哲学系教授。曾任上海社会科学院哲学研究所研究员（2006—2008年），复旦大学哲学学院教授（2008—2017年）。
目录:
一　“更礼以教”——《诗·商颂·那》的传笺歧解与经义建构／001

二　老子之道物——以《老子》第二十五章“周行而不殆”一语为核心／023

三　从《学而》篇看《论语》之编纂／077

四　“唯女子与小人为难养也”辨义／089

五　“无父无君”之孝——曾元养曾子之哲学分析／111

六　“墙有耳”读解／121

七　垓下歌——古典专制批判／125

八　顺阴阳　明教化——《汉志》儒家小序引述《尧典》发微／145

九　风景的善与美——由“岘山慨叹”论先秦至六朝风景观念的变迁／153

十　也谈“在金石曰坚”一语的出处／173

十一　颜师古论汉魏、晋宋、齐梁之学发微／179

十二　船山《周易内传》“肝居左而主谋”考辨／187

十三　追忆无端——李商隐《锦瑟》解读／193

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