当诺亚方舟遭遇伏羲神农：启蒙时代欧洲的中国上古史论争

作者: 吴莉苇著

出版社: 中国人民大学出版社

出版时间: 2005-01

版次: 1

ISBN: 9787300061627

定价: 39.00

装帧: 平装

开本: 其他

纸张: 胶版纸

页数: 686页

字数: 543千字

丛书: 新生代学人文丛

分类: 历史

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　　17、18世纪，欧洲知识界曾围绕中国上古史是否可信展开旷日持久的争论，本书旨在描述这一欧洲近代思想史和中欧文化交流史上的突出事件，再此基础上分析中国上古史对启蒙时代的欧洲人产生什么影响，影响方式与影响程度受何制约，进而探讨西方认识中国时的特点。作为传播媒介的耶酥会士和作为接受者的欧洲本土知识分子都是出于各自的利益需求塑造和读取中国上古史图像，这也是近代以来欧洲认识中国的总体特点。中国总是作为体现欧洲人观念的某个形象而存在，这及既是文化交流中不可避免的认识难题，也是文化创造的动力，这一事实耐人寻味。　　吴莉苇，1975年生。1993-2003年就读于南开大学，2003年获历史学博士学位。主要研究方向为中西文化关系史。现于北京大学历史系从事博士后研究。目前参与国家社科基金“十五”重点项目“中欧早期交往与欧洲对中国历史与文化的理解”。在《中国社会科学》、《史学理论研究》、《世界历史》、《中国史研究》、《史学月刊》等刊物发表论文多篇。导论
第一编耶稣会士传播的“中国上古史”形象
第一章耶稣会士来华背景
第二章文化适应与“中国形象”
第三章关于中国上古史的文献
第四章中国君主制的起源与世系
第五章上古帝王文明业绩（上）：伏羲——帝挚
第六章上古帝王文明业绩（下）：尧、舜、禹
第七章中国古代科学与艺术
第八章中国古代宗教

第二编欧洲知识界接受“中国上古史”的思想基础
第九章欧洲人论中国上古史著作概观
第十章社会环境变迁
第十一章知识风尚更易
第十二章史学研究转向
第十三章圣经批评萌芽
第三编启蒙时代欧洲的“中国上古史”论占
第十四章中国上古史问题由来
第十五章调和两种编年史
第十六章中国史书的可靠性（上）——史料争议
第十七章中国史书的可靠性（中）——天文学证据
第十八章中国史书的可靠性（下）——历史批评法
第十九章中国上古史动摇《圣经》权威
余论变化的欧洲与变化的中国形象——18世纪欧洲人对中国历史
参考文献
索引
后记
内容简介:
　　17、18世纪，欧洲知识界曾围绕中国上古史是否可信展开旷日持久的争论，本书旨在描述这一欧洲近代思想史和中欧文化交流史上的突出事件，再此基础上分析中国上古史对启蒙时代的欧洲人产生什么影响，影响方式与影响程度受何制约，进而探讨西方认识中国时的特点。作为传播媒介的耶酥会士和作为接受者的欧洲本土知识分子都是出于各自的利益需求塑造和读取中国上古史图像，这也是近代以来欧洲认识中国的总体特点。中国总是作为体现欧洲人观念的某个形象而存在，这及既是文化交流中不可避免的认识难题，也是文化创造的动力，这一事实耐人寻味。
作者简介:
　　吴莉苇，1975年生。1993-2003年就读于南开大学，2003年获历史学博士学位。主要研究方向为中西文化关系史。现于北京大学历史系从事博士后研究。目前参与国家社科基金“十五”重点项目“中欧早期交往与欧洲对中国历史与文化的理解”。在《中国社会科学》、《史学理论研究》、《世界历史》、《中国史研究》、《史学月刊》等刊物发表论文多篇。
目录:
导论
第一编耶稣会士传播的“中国上古史”形象
第一章耶稣会士来华背景
第二章文化适应与“中国形象”
第三章关于中国上古史的文献
第四章中国君主制的起源与世系
第五章上古帝王文明业绩（上）：伏羲——帝挚
第六章上古帝王文明业绩（下）：尧、舜、禹
第七章中国古代科学与艺术
第八章中国古代宗教

第二编欧洲知识界接受“中国上古史”的思想基础
第九章欧洲人论中国上古史著作概观
第十章社会环境变迁
第十一章知识风尚更易
第十二章史学研究转向
第十三章圣经批评萌芽
第三编启蒙时代欧洲的“中国上古史”论占
第十四章中国上古史问题由来
第十五章调和两种编年史
第十六章中国史书的可靠性（上）——史料争议
第十七章中国史书的可靠性（中）——天文学证据
第十八章中国史书的可靠性（下）——历史批评法
第十九章中国上古史动摇《圣经》权威
余论变化的欧洲与变化的中国形象——18世纪欧洲人对中国历史
参考文献
索引
后记