话语、权力和主体性:福柯与社会工作的对话/社会学译丛·理论前沿系列

话语、权力和主体性:福柯与社会工作的对话/社会学译丛·理论前沿系列
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作者: [加拿大] , , ,
2016-06
版次: 1
ISBN: 9787300223995
定价: 55.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 轻型纸
页数: 328页
分类: 社会文化
73人买过
  •   随便翻开一本西方社会工作方面的教科书,你会发现尽管西方社会工作的出身和历史也有曲折,但是这些曲折无损于其光辉形象,而且人们也不会因此而否定其高尚而神圣的使命呢?用时下流行的社会工作广告语来说,这是用生命影响生命的专业。
      然而,本书采用福柯的谱系学方法,揭开历史的面纱,发掘社会工作身份的断裂和转折过程。从其诞生之日起,社会工作就在借用道德话语去区分值得救助的人和不值得救助的人。再到弗洛伊德的滚滚洪流下,社会工作转借精神健康话语来区分功能正常的人和功能不正常的人。西方社会工作始终围绕着穷人的主体性,采用各种话语策略和规训技术,来塑造驯服的身体。
      这就是专业使命么?这就是生命的意义么?这就是启蒙理性么?除了驯服,我们还能抵抗么?本书带你批判性思考这些问题。
      阿德里娜·S.尚邦 多伦多大学社会工作学院副教授,教授理论、临床实务和研究方法论。她正在对社会工作专业进行批判反思性理解。基于《后现代主义和社会工作论文集》(1994)一书(和阿兰·欧文合编),她从临床行动和制度性安排的交叉点上对微观实务进行了考察。她还参与了两个项目,一个是关于临床对话的,另一个是关于搭建苦难幸存者的社区和社会联系意义桥梁的。

      阿兰·欧文 1998-1999年度是宾夕法尼亚怀登那(Widener)大学社会工作教育中心的教授。他曾经在多伦多大学社会工作学院担任副教授15年。他的研究和教学兴趣主要在社会工作历史和哲学、社会福利、社会政策、当代流行文化对社会工作的影响等方面。他和阿德里娜·S.·尚邦一起编辑了《后现代主义和社会工作论文集》(1994)一书,和唐纳德·贝拉米(Donald Bellamy) 以及哈瑞特·帕森斯(Harriet Parsons)一起撰写了《邻居:多伦多市中心的三个社会安置中心》(1995)一书,也是《世界的医生:布鲁克·基斯伯姆(Brock Chisbom)的生平》(1998)一书的作者。

      劳拉·爱泼斯坦,1996年9月去世,曾是芝加哥大学社会服务行政学院的荣休教授。她自从1973年起就在那里教书。她以她和威廉姆·里德(William Reid)共同发展的社会工作任务中心流派而著名,出版过《任务中心个案工作》(1972)、《任务中心的实践》(1977)。她把她的工作扩展成简捷治疗模式(参见《帮助别人:任务中心流派》1980、1988年版和《简捷治疗和对任务中心流派的新看法》1992年版)。自从20世纪80年代后期以来,她就沉浸在对社会工作基础的重新考验的一个大型批判性历史项目——名为起源/治疗理念的项目。她在这个领域不断地进行演讲和写作。
    导 论
    一个批判的视角
    福柯思路的社会工作读本
    这本书不是什么

    第一篇 不同视角下的社会工作  
    第一章 社会工作的文化
    起源工程的目的
    学科界定
    研究的焦点
    社会工作的属性:修补、控制、防御
    作为社会科学和作为权力的社会工
    理解社会工作
    米歇尔·福柯
    计划的几节大纲
    夏洛特·托尔:黄金时期的社会理论家
    计划中的章节部分
    话语、权力和主体性:福柯与社会工作的对话
    超越技术
    第二章 等待福柯:社会工作和生活的多重真理
    尼采
    贝克特
    福柯
    极端怀疑境况下的社会工作
    第三章 福柯的方法:将熟悉的事物显现出来
    追随福柯什么?
    通过考古学和谱系学工作将熟悉的事物显现出来
    微观实践的研究:跨越自我与结构之间的分裂
    仔细的资料收集工作
    超越描述:将细节组织起来,并赋予其意义
    福柯著作中不稳定且具有生产性的语言
    第四章 社会工作、社会控制和正常化:和福柯的圆桌讨论
    拘禁和资本主义
    社会工作和警察控制
    工人阶级和危险的阶级

    第二篇 重新思考社会工作的实践和知识  
    第五章 重新描述儿童福利实践:风险、高级自由主义和对自由的管治  
    动摇当下
    管治的问题化
    社会工作和“社会”的诞生
    儿童福利和“福利主义”的扩展
    儿童福利和“高级自由主义”
    风险和当代儿童福利
    第六章 争议性领域:性议题与社会工作
    性科学与社会工作
    青年人性议题的教育
    精神病视角下的同性恋和异性常态
    社会工作实践
    第七章 福柯与心理治疗:哀伤的规训
    福柯之后的心理治疗
    权力、真理和自我
    作为一种自我技术的悲伤
    作为抵抗的复杂麻烦性哀痛
    作为抵抗的治疗
    福柯的伦理(道德标准)
    第八章 抵抗和老年:美国长者运动背后的主体
    福柯关于权力、主体和抵抗的概念
    依赖和脆弱的老年人
    老年人负面话语的各种功能
    作为退休劳动者的老年人:一个另类的主体
    老年人组织的政治化
    代际冲突
    普世性和具体的斗争
    嵌入式抵抗:中国老年妇女的自杀式行为
    谱系学:作为一种抵抗的形式
    对社会工作实践的含义
    第九章 对福利接受者的监视和管治
    社会救助办公室中权力关系的交织
    管治与福利诈骗的创作
    第十章 后现代性、民族志和福柯
    结论 期盼的议题
    词汇表
    索 引
    译后记
  • 内容简介:
      随便翻开一本西方社会工作方面的教科书,你会发现尽管西方社会工作的出身和历史也有曲折,但是这些曲折无损于其光辉形象,而且人们也不会因此而否定其高尚而神圣的使命呢?用时下流行的社会工作广告语来说,这是用生命影响生命的专业。
      然而,本书采用福柯的谱系学方法,揭开历史的面纱,发掘社会工作身份的断裂和转折过程。从其诞生之日起,社会工作就在借用道德话语去区分值得救助的人和不值得救助的人。再到弗洛伊德的滚滚洪流下,社会工作转借精神健康话语来区分功能正常的人和功能不正常的人。西方社会工作始终围绕着穷人的主体性,采用各种话语策略和规训技术,来塑造驯服的身体。
      这就是专业使命么?这就是生命的意义么?这就是启蒙理性么?除了驯服,我们还能抵抗么?本书带你批判性思考这些问题。
  • 作者简介:
      阿德里娜·S.尚邦 多伦多大学社会工作学院副教授,教授理论、临床实务和研究方法论。她正在对社会工作专业进行批判反思性理解。基于《后现代主义和社会工作论文集》(1994)一书(和阿兰·欧文合编),她从临床行动和制度性安排的交叉点上对微观实务进行了考察。她还参与了两个项目,一个是关于临床对话的,另一个是关于搭建苦难幸存者的社区和社会联系意义桥梁的。

      阿兰·欧文 1998-1999年度是宾夕法尼亚怀登那(Widener)大学社会工作教育中心的教授。他曾经在多伦多大学社会工作学院担任副教授15年。他的研究和教学兴趣主要在社会工作历史和哲学、社会福利、社会政策、当代流行文化对社会工作的影响等方面。他和阿德里娜·S.·尚邦一起编辑了《后现代主义和社会工作论文集》(1994)一书,和唐纳德·贝拉米(Donald Bellamy) 以及哈瑞特·帕森斯(Harriet Parsons)一起撰写了《邻居:多伦多市中心的三个社会安置中心》(1995)一书,也是《世界的医生:布鲁克·基斯伯姆(Brock Chisbom)的生平》(1998)一书的作者。

      劳拉·爱泼斯坦,1996年9月去世,曾是芝加哥大学社会服务行政学院的荣休教授。她自从1973年起就在那里教书。她以她和威廉姆·里德(William Reid)共同发展的社会工作任务中心流派而著名,出版过《任务中心个案工作》(1972)、《任务中心的实践》(1977)。她把她的工作扩展成简捷治疗模式(参见《帮助别人:任务中心流派》1980、1988年版和《简捷治疗和对任务中心流派的新看法》1992年版)。自从20世纪80年代后期以来,她就沉浸在对社会工作基础的重新考验的一个大型批判性历史项目——名为起源/治疗理念的项目。她在这个领域不断地进行演讲和写作。
  • 目录:
    导 论
    一个批判的视角
    福柯思路的社会工作读本
    这本书不是什么

    第一篇 不同视角下的社会工作  
    第一章 社会工作的文化
    起源工程的目的
    学科界定
    研究的焦点
    社会工作的属性:修补、控制、防御
    作为社会科学和作为权力的社会工
    理解社会工作
    米歇尔·福柯
    计划的几节大纲
    夏洛特·托尔:黄金时期的社会理论家
    计划中的章节部分
    话语、权力和主体性:福柯与社会工作的对话
    超越技术
    第二章 等待福柯:社会工作和生活的多重真理
    尼采
    贝克特
    福柯
    极端怀疑境况下的社会工作
    第三章 福柯的方法:将熟悉的事物显现出来
    追随福柯什么?
    通过考古学和谱系学工作将熟悉的事物显现出来
    微观实践的研究:跨越自我与结构之间的分裂
    仔细的资料收集工作
    超越描述:将细节组织起来,并赋予其意义
    福柯著作中不稳定且具有生产性的语言
    第四章 社会工作、社会控制和正常化:和福柯的圆桌讨论
    拘禁和资本主义
    社会工作和警察控制
    工人阶级和危险的阶级

    第二篇 重新思考社会工作的实践和知识  
    第五章 重新描述儿童福利实践:风险、高级自由主义和对自由的管治  
    动摇当下
    管治的问题化
    社会工作和“社会”的诞生
    儿童福利和“福利主义”的扩展
    儿童福利和“高级自由主义”
    风险和当代儿童福利
    第六章 争议性领域:性议题与社会工作
    性科学与社会工作
    青年人性议题的教育
    精神病视角下的同性恋和异性常态
    社会工作实践
    第七章 福柯与心理治疗:哀伤的规训
    福柯之后的心理治疗
    权力、真理和自我
    作为一种自我技术的悲伤
    作为抵抗的复杂麻烦性哀痛
    作为抵抗的治疗
    福柯的伦理(道德标准)
    第八章 抵抗和老年:美国长者运动背后的主体
    福柯关于权力、主体和抵抗的概念
    依赖和脆弱的老年人
    老年人负面话语的各种功能
    作为退休劳动者的老年人:一个另类的主体
    老年人组织的政治化
    代际冲突
    普世性和具体的斗争
    嵌入式抵抗:中国老年妇女的自杀式行为
    谱系学:作为一种抵抗的形式
    对社会工作实践的含义
    第九章 对福利接受者的监视和管治
    社会救助办公室中权力关系的交织
    管治与福利诈骗的创作
    第十章 后现代性、民族志和福柯
    结论 期盼的议题
    词汇表
    索 引
    译后记
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