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哲学史教程（下卷）

哲学史教程（下卷）
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作者: [德] 著 , 译
出版社: 商务印书馆
2007-04
版次: 1
ISBN: 9787100008839
定价: 22.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 298页
字数: 100千字
原版书名: Lehrbuch der Geschichte der Philosophie (14th ed., 1950)
丛书: 汉译世界学术名著丛书
分类: 哲学心理学
420人买过
  • 我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。
    威廉·文德尔班（Wilhelm Windelband，1848—1915），德国哲学家、新康德主义弗莱堡学派创始人，1848年生于波茨坦，早年在耶拿、柏林和哥廷根等大学学习，受教于黑格尔的学生、哲学史家库诺·费舍和价值哲学的创始人洛采，后历任苏黎世、弗莱堡、施特拉斯堡和海德堡大学教授。文德尔班认为哲学问题就是价值问 题，任何知识都要以价值为标准，提出社会历史科学也是关于价值世界的科学的观点，不仅在哲学史中具有重要地位，对近代社会学和历史学的发展也有重要影响。主要著作有：《序论》（1884）、《哲学史教程》（1892）、《历史与自然科学》（1894）、《论意志自由》（1904）、《哲学导论》（1914）等。

    第四篇文艺复兴时期的哲学
    导言
    第一章人文主义时期
    第二十八节传统理论之间的斗争
    第二十九节宏观世界与微观世界
    第二章自然科学时期
    第三十节方法问题
    第三十一节实体和因果关系
    第三十二节天赋人权

    第五篇启蒙运动时期的哲学
    导言
    第一章理念问题
    第三十三节天赋观念
    第三十四节对外部世界的认识
    第三十五节自然宗教
    第二章实践问题
    第三十六节道德原则
    第三十七节文化问题

    第六篇德国哲学
    导言
    第一章康德的理性批判
    第三十八节认识对象
    第三十九节直言律令
    第四十节自然的合目的性
    第二章唯心主义的发展
    第四十一节物自体
    第四十二节理性体系
    第四十三节非理性的形而上学

    第七篇十九世纪哲学
    导言
    第四十四节关于灵魂之争
    第四十五节自然和历史
    第四十六节价值问题
    人名索引
    主题索引
  • 内容简介:
    我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。
  • 作者简介:

    威廉·文德尔班（Wilhelm Windelband，1848—1915），德国哲学家、新康德主义弗莱堡学派创始人，1848年生于波茨坦，早年在耶拿、柏林和哥廷根等大学学习，受教于黑格尔的学生、哲学史家库诺·费舍和价值哲学的创始人洛采，后历任苏黎世、弗莱堡、施特拉斯堡和海德堡大学教授。文德尔班认为哲学问题就是价值问 题，任何知识都要以价值为标准，提出社会历史科学也是关于价值世界的科学的观点，不仅在哲学史中具有重要地位，对近代社会学和历史学的发展也有重要影响。主要著作有：《序论》（1884）、《哲学史教程》（1892）、《历史与自然科学》（1894）、《论意志自由》（1904）、《哲学导论》（1914）等。

  • 目录:
    第四篇文艺复兴时期的哲学
    导言
    第一章人文主义时期
    第二十八节传统理论之间的斗争
    第二十九节宏观世界与微观世界
    第二章自然科学时期
    第三十节方法问题
    第三十一节实体和因果关系
    第三十二节天赋人权

    第五篇启蒙运动时期的哲学
    导言
    第一章理念问题
    第三十三节天赋观念
    第三十四节对外部世界的认识
    第三十五节自然宗教
    第二章实践问题
    第三十六节道德原则
    第三十七节文化问题

    第六篇德国哲学
    导言
    第一章康德的理性批判
    第三十八节认识对象
    第三十九节直言律令
    第四十节自然的合目的性
    第二章唯心主义的发展
    第四十一节物自体
    第四十二节理性体系
    第四十三节非理性的形而上学

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