胡居仁与陈献章(精)/文化中国研究丛书
出版时间:
2021-01
ISBN:
9787554017692
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胡居仁与陈献章是明初二位著名儒者，二人均曾师事吴与弼，后来也都奉祀孔庙。整个明代仅有四人获奉祀孔庙殊荣，由此可见二人的重要地位。胡居仁被视为笃守程朱矩矮的明初醇儒，陈献章则开启了明代心学，前者曾强烈批评后者之学为禅。本书试图将胡居仁与陈献章的学术放入从朱子理学到阳明心学的发展脉络。第一部分旨在说明朱子学从南宋到明初的变化，已显现出愈来愈重视实践笃行与强**体的趋向，这正是胡、陈二人思想产生的大时代背景。第二部分则详细讨论并比较二人思想的异同。第三部分则进一步将二人思想特质与朱熹、王阳明思想交互比较，明确二人在学术发展史上的定位。两者的交涉与异同，可谓明初儒学史的重要篇章。
本书是“文化中国研究丛书”之一，探讨明初两位大儒胡居仁和陈献章的学术思想，并尝试以南宋朱子理学到明代阳明学的学术发展史为探讨的框架，不仅希望透过这段学术发展史来讨论胡居仁与陈献章两人的学术贡献与定位，也希望藉由对胡、陈两人思想的了解，加深这段学术发展史的认识。
首章，对二人思想深入探讨的背景。次章，由二人的文字理论、生命风格去探讨其思想内容以及学问差异。最后再回归到整体历史的观照，分别把二人置於从理学到心学的学术史中，即再次探讨胡、陈二人在学术史上的定位，也是对传统学术史观点的反思。 吕妙芬，女，1983年清华大学物理系毕业，同年转入台湾大学中文系就读。1989年台湾大学中文研究所毕业。1992年进入美国加州大学洛杉矶分校历史研究所就读，1995年获得博士候选人资格。研究兴趣主要是明代思想文化史。现任台湾地区"中央研究院近代史研究所"研究员。研究专长:明清学术思想史，特别是儒学传统中的理学。代表作:《阳明学人社群――历史、思想与实践》(新星出版社2006年)等。 序 论
第一章 南宋至明初的理学发展
第一节 南宋末年至元代
第二节 明代初期
第二章 胡居仁与陈献章思想研究
第一节 胡居仁对陈献章 的批评
第二节 由胡居仁的批评反观其思想
第三节 陈献章自得之学
第四节 是禅非禅的议题
第五节 同门相契
第三章 胡居仁、陈献章在理学发展史中的定位
第一节 朱子与王阳明的思想形态
第二节 胡居仁与朱子之学
第三节 白沙学与朱子学、阳明学的比较
第四节 “心”在理学中的演变
第四章 小结
附录：胡居仁与陈献章年表
参考书目
后记
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内容简介:
胡居仁与陈献章是明初二位著名儒者，二人均曾师事吴与弼，后来也都奉祀孔庙。整个明代仅有四人获奉祀孔庙殊荣，由此可见二人的重要地位。胡居仁被视为笃守程朱矩矮的明初醇儒，陈献章则开启了明代心学，前者曾强烈批评后者之学为禅。本书试图将胡居仁与陈献章的学术放入从朱子理学到阳明心学的发展脉络。第一部分旨在说明朱子学从南宋到明初的变化，已显现出愈来愈重视实践笃行与强**体的趋向，这正是胡、陈二人思想产生的大时代背景。第二部分则详细讨论并比较二人思想的异同。第三部分则进一步将二人思想特质与朱熹、王阳明思想交互比较，明确二人在学术发展史上的定位。两者的交涉与异同，可谓明初儒学史的重要篇章。
本书是“文化中国研究丛书”之一，探讨明初两位大儒胡居仁和陈献章的学术思想，并尝试以南宋朱子理学到明代阳明学的学术发展史为探讨的框架，不仅希望透过这段学术发展史来讨论胡居仁与陈献章两人的学术贡献与定位，也希望藉由对胡、陈两人思想的了解，加深这段学术发展史的认识。
首章，对二人思想深入探讨的背景。次章，由二人的文字理论、生命风格去探讨其思想内容以及学问差异。最后再回归到整体历史的观照，分别把二人置於从理学到心学的学术史中，即再次探讨胡、陈二人在学术史上的定位，也是对传统学术史观点的反思。
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作者简介:
吕妙芬，女，1983年清华大学物理系毕业，同年转入台湾大学中文系就读。1989年台湾大学中文研究所毕业。1992年进入美国加州大学洛杉矶分校历史研究所就读，1995年获得博士候选人资格。研究兴趣主要是明代思想文化史。现任台湾地区"中央研究院近代史研究所"研究员。研究专长:明清学术思想史，特别是儒学传统中的理学。代表作:《阳明学人社群――历史、思想与实践》(新星出版社2006年)等。
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目录:
序 论
第一章 南宋至明初的理学发展
第一节 南宋末年至元代
第二节 明代初期
第二章 胡居仁与陈献章思想研究
第一节 胡居仁对陈献章 的批评
第二节 由胡居仁的批评反观其思想
第三节 陈献章自得之学
第四节 是禅非禅的议题
第五节 同门相契
第三章 胡居仁、陈献章在理学发展史中的定位
第一节 朱子与王阳明的思想形态
第二节 胡居仁与朱子之学
第三节 白沙学与朱子学、阳明学的比较
第四节 “心”在理学中的演变
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