志情理:艺术的基元
出版时间:
2017-07
版次:
1
ISBN:
9787550020856
定价:
35.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
轻型纸
页数:
272页
12人买过
-
《志情理:艺术的基元》是《中国美学范畴丛书》中的一种。本书按探源——征实——发微的顺序全面整理了中国传统美学的“志”“情”“理”三个范畴。首先主要从宏观的哲学视角切入,描述范畴的历史演变,展示前人的认识所已达到的深度和广度;然后从艺术批评层面评述历史上有代表性的相关观念,诸如“言志”说、“缘情”说等,分析其合理性与局限性;最后落实于发掘古典范畴的丰富内涵,努力会通中西,连接古今,实现创造性地转化,以期确立传统范畴在现代美学理论体系中的应有地位。全书条分缕析,立论切实,新见间出,既充分地占有了史料,又深入地进行了阐发,较好地达到历史与逻辑的统一。
胡家祥,中南民族大学教授,山东大学文艺美学中心客座教授,国家社科项目成果鉴定专家,国际中国哲学学会会员。长期致力于人文学科的基础理论建设,观点自成一家之言。相关论文见诸《哲学研究》《文学评论》《文艺研究》《美术观察》《中国哲学史》《文学遗产》《周易研究》《中国文化月刊》和《光明日报》等报刊。系统性专著《审美学》《文艺的心理阐释》《中国哲学原理》《气韵:艺术神态及其嬗变——国传统的艺术风格学研究》均为常销书。多次获省级优秀社会科学成果奖。
导言
上编 志
第一章 “志”范畴的历史变迁
第一节 以“心”为本:“志”的字义诸说
第二节 各领千秋:先秦诸子论“志”
第三节 新的突破:柳宗元论“天爵”
第四节 融合会通:宋明理学家认识的深化
第二章 “言志”说述评
第一节 “言志”说的形成与变异
第二节 “言志”说的奠基意义
第三节 “言志”说的历史局限
第三章 “志”范畴的现代阐释
第一节 “志”的含义
第二节 艺术是“宣志”的园地
第三节 “志”在艺术创造中的制导作用
中编 情
第一章 “情”范畴的历史展开
第一节 “情”的字义转化
第二节 先秦诸子的情感观念
第三节 汉以后情感观念的发展圆圈
第二章 “缘情”说述评
第一节 水到渠成:“缘情”说的提出
第二节 观念变革:“缘情”说的积极意义
第三节 浮华虚弱:“缘情”说的负面效应
第三章 “情”范畴的现代阐释
第一节 “情”的特点与性质
第二节 艺术是表现情感的王国
第三节 “情深而文明”
下编 理
第一章 “理”范畴的历史演变
第一节 初步展开:先秦时期
第二节 继续深化:汉魏至唐
第三节 地位攀升:宋至清初
第二章 审美领域尚“理”倾向的得失
第一节 艺术发展中尚“理”倾向的反复冒出
第二节 尚“理”倾向的存在理由
第三节 尚“理”倾向的负面影响
第三章 “理”范畴的现代阐释
第一节 “理”的含义
第二节 “理”在艺术家修养中的基础地位
第三节 “理”在艺术作品中的体现
结语
后记
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内容简介:
《志情理:艺术的基元》是《中国美学范畴丛书》中的一种。本书按探源——征实——发微的顺序全面整理了中国传统美学的“志”“情”“理”三个范畴。首先主要从宏观的哲学视角切入,描述范畴的历史演变,展示前人的认识所已达到的深度和广度;然后从艺术批评层面评述历史上有代表性的相关观念,诸如“言志”说、“缘情”说等,分析其合理性与局限性;最后落实于发掘古典范畴的丰富内涵,努力会通中西,连接古今,实现创造性地转化,以期确立传统范畴在现代美学理论体系中的应有地位。全书条分缕析,立论切实,新见间出,既充分地占有了史料,又深入地进行了阐发,较好地达到历史与逻辑的统一。
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作者简介:
胡家祥,中南民族大学教授,山东大学文艺美学中心客座教授,国家社科项目成果鉴定专家,国际中国哲学学会会员。长期致力于人文学科的基础理论建设,观点自成一家之言。相关论文见诸《哲学研究》《文学评论》《文艺研究》《美术观察》《中国哲学史》《文学遗产》《周易研究》《中国文化月刊》和《光明日报》等报刊。系统性专著《审美学》《文艺的心理阐释》《中国哲学原理》《气韵:艺术神态及其嬗变——国传统的艺术风格学研究》均为常销书。多次获省级优秀社会科学成果奖。
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目录:
导言
上编 志
第一章 “志”范畴的历史变迁
第一节 以“心”为本:“志”的字义诸说
第二节 各领千秋:先秦诸子论“志”
第三节 新的突破:柳宗元论“天爵”
第四节 融合会通:宋明理学家认识的深化
第二章 “言志”说述评
第一节 “言志”说的形成与变异
第二节 “言志”说的奠基意义
第三节 “言志”说的历史局限
第三章 “志”范畴的现代阐释
第一节 “志”的含义
第二节 艺术是“宣志”的园地
第三节 “志”在艺术创造中的制导作用
中编 情
第一章 “情”范畴的历史展开
第一节 “情”的字义转化
第二节 先秦诸子的情感观念
第三节 汉以后情感观念的发展圆圈
第二章 “缘情”说述评
第一节 水到渠成:“缘情”说的提出
第二节 观念变革:“缘情”说的积极意义
第三节 浮华虚弱:“缘情”说的负面效应
第三章 “情”范畴的现代阐释
第一节 “情”的特点与性质
第二节 艺术是表现情感的王国
第三节 “情深而文明”
下编 理
第一章 “理”范畴的历史演变
第一节 初步展开:先秦时期
第二节 继续深化:汉魏至唐
第三节 地位攀升:宋至清初
第二章 审美领域尚“理”倾向的得失
第一节 艺术发展中尚“理”倾向的反复冒出
第二节 尚“理”倾向的存在理由
第三节 尚“理”倾向的负面影响
第三章 “理”范畴的现代阐释
第一节 “理”的含义
第二节 “理”在艺术家修养中的基础地位
第三节 “理”在艺术作品中的体现
结语
后记
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