路易十四时代/世界文明史

路易十四时代/世界文明史
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作者: [美] (Will Durant) ,
出版社: 华夏出版社
2010-07
版次: 1
ISBN: 9787508052571
定价: 78.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 693页
字数: 775千字
正文语种: 简体中文
分类: 历史
144人买过
  •   自1643年起,法国势力开始崛起于西欧,其政治上的影响力一直持续到1763年;而在语言、文学与艺术上,其影响力直到1815年仍未衰退。自西罗马奥古斯都大帝以降,没有一个王朝像路易十四(LouisXIV,1638~1715)时代那样拥有如此多的伟大作家、画家、雕刻家与建筑家,并在礼节、时装、思想、艺术上为他国所艳羡模仿。外国人视巴黎为心智修养与教育的中心,许多意大利人、日耳曼人甚至英国人,都认为巴黎较其故乡更可爱。
      “世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔?杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著,是举世公认的传世经典,作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷,记载了人类发展史上的种种文明成果,涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域,极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入,用文明的线索贯穿。奥斯卡?王尔德说:“任何人都能创造历史,却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此,“世界文明史”绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式,向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景,而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实:许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产,是历史进程中最闪亮的主线。
      杜威说,这是一套很有用的书。季羡林说,这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。   威尔·杜兰特(WillDmrant,1885—1981),先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学,并在杜威的导下攻读哲学,I917年获哥大博士学位。1926年,他出版了《哲学的故事》,获得出乎意料的成功。随后,他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——II卷的《世界文明史》o他于1968年获得普利策奖,1977年获得自由勋章奖。终其一生,杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。 第一部路易十四与法国
    第一章旭日东升(1643—1684)
    第二章信仰的考验(1643—1715)
    第三章国王与艺术(1643—1715)
    第四章莫里哀(1622—1673)
    第五章法国古典文学的全盛时期(1643—1715)
    第六章尼德兰的悲剧(1649—1715)
    第七章鼎盛时期的衰落
    第二部英伦、欧陆的兴革
    第一章克伦威尔(1649—1660)
    第二章弥尔顿(1608—1674)
    第三章复辟(1660—1685)
    第四章光荣革命(1685—1714)
    第五章自德莱登至斯威夫特的英国文学(1660—1714)
    第六章波罗的海的争夺(1648—1721)
    第七章彼得大帝(1689—1725)
    第八章改变中的帝国(1648—1715)
    第九章悠闲的南方(1648—1715)
    第十章封锁中的犹太人(1564—1715)
    第三部知识的探险
    第一章从迷信到学术(1648—1715)
    第二章科学的探求(1648—1715)
    第三章伊萨克?牛顿(1642—1727)
    第四章英国哲学(1648—1715)
    第五章法国的信仰与理智(1648—1715)
    第六章斯宾诺莎(1632—1677)
    第七章莱布尼兹(1646—1716)
  • 内容简介:
      自1643年起,法国势力开始崛起于西欧,其政治上的影响力一直持续到1763年;而在语言、文学与艺术上,其影响力直到1815年仍未衰退。自西罗马奥古斯都大帝以降,没有一个王朝像路易十四(LouisXIV,1638~1715)时代那样拥有如此多的伟大作家、画家、雕刻家与建筑家,并在礼节、时装、思想、艺术上为他国所艳羡模仿。外国人视巴黎为心智修养与教育的中心,许多意大利人、日耳曼人甚至英国人,都认为巴黎较其故乡更可爱。
      “世界文明史”是世界著名哲学家、文化史专家威尔?杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著,是举世公认的传世经典,作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷,记载了人类发展史上的种种文明成果,涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域,极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入,用文明的线索贯穿。奥斯卡?王尔德说:“任何人都能创造历史,却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此,“世界文明史”绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式,向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景,而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意的文字讲述了一个事实:许多往昔的文明留下来的财富是人类的珍贵遗产,是历史进程中最闪亮的主线。
      杜威说,这是一套很有用的书。季羡林说,这是一套把无羁的热情和横溢的才华完美结合在一起的文化史的不朽巨著。
  • 作者简介:
      威尔·杜兰特(WillDmrant,1885—1981),先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学,并在杜威的导下攻读哲学,I917年获哥大博士学位。1926年,他出版了《哲学的故事》,获得出乎意料的成功。随后,他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——II卷的《世界文明史》o他于1968年获得普利策奖,1977年获得自由勋章奖。终其一生,杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。
  • 目录:
    第一部路易十四与法国
    第一章旭日东升(1643—1684)
    第二章信仰的考验(1643—1715)
    第三章国王与艺术(1643—1715)
    第四章莫里哀(1622—1673)
    第五章法国古典文学的全盛时期(1643—1715)
    第六章尼德兰的悲剧(1649—1715)
    第七章鼎盛时期的衰落
    第二部英伦、欧陆的兴革
    第一章克伦威尔(1649—1660)
    第二章弥尔顿(1608—1674)
    第三章复辟(1660—1685)
    第四章光荣革命(1685—1714)
    第五章自德莱登至斯威夫特的英国文学(1660—1714)
    第六章波罗的海的争夺(1648—1721)
    第七章彼得大帝(1689—1725)
    第八章改变中的帝国(1648—1715)
    第九章悠闲的南方(1648—1715)
    第十章封锁中的犹太人(1564—1715)
    第三部知识的探险
    第一章从迷信到学术(1648—1715)
    第二章科学的探求(1648—1715)
    第三章伊萨克?牛顿(1642—1727)
    第四章英国哲学(1648—1715)
    第五章法国的信仰与理智(1648—1715)
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