追寻美德：伦理理论研究

作者: [美] 麦金太尔著 , 宋继杰译

出版社: 译林出版社

出版时间: 2003-12

版次: 1

ISBN: 9787806576199

定价: 18.90

装帧: 平装

开本: 其他

纸张: 胶版纸

页数: 370页

字数: 259千字

原版书名: After Virtue : A Study of Moral Theory

丛书: 人文与社会译丛

分类: 哲学心理学

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麦金太尔认为，在启蒙所规定的现代世界，以任何理由为任何一种道德主张辩护的努力都注定要失败。这导致了当代世界中的道德话语与实践的空洞性：虽然道德的语言与外表还在，但它质已经不存在。道德语言的惟一用途便是控制。
这本书激发了关于美德的哲学研究，复兴了传统主义与共同体主义的思想，在道德哲学史方面挑起了有价值的争议。……《追寻美德》值得哲学家、历史学家以及任何对道德哲学及其历史感兴趣的人的重视。麦金太尔（1929-）早年就读于曼彻斯特大学，先后执教于曼彻斯特大学、利兹大学、波士顿大学与维特比德大学，现任美国鹿特丹大学哲学系麦克马洪与哈克荣誉教授。麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一，伦理学与政治哲学中社群主义运动的代表人物。从二十世纪五十年代起，麦金太尔以其大量的著作，对摩尔以来的元伦理学进行了不懈的攻击。他的重要著作《追寻美德》（1981）、《谁的合理性，谁的正义》（1988）以及《三种对立的道德探究观》（1990），在对西方现代性的根源的追溯中，促进了亚里士多德的德性伦理学在当代的复兴。序
第一章一个令人忧虑的联想
第二章今日道德分歧的性质与情感主义的主张
第三章情感主义：社会内容与社会语境
第四章先前文化与论证道德合理性的启蒙筹划
第五章伦证道德合理性的启蒙筹划为什么必定失败
第六章启蒙筹划失败的某些后果
第七章“事实”、解释与专门知识
第八章社会科学中普遍概括的特性及其预言力的缺乏
第九章尼采抑或亚里士多德？
第十章英雄社会中的诸美德
第十一章雅典的诸美德
第十二章亚里士多德对诸美德的解说
第十三章中世纪的各种观点与事件
第十四章诸美德的性质
第十五章诸美德、人生的统一性与传统概念
第十六章从诸美德到美德以及追寻美德
第十七章正义之为一种美德：变化中的各种观念
第十八章追寻美德：尼采抑或亚里士多德，托洛茨基与圣·本尼迪克特
第十九章第二版跋
参考文献
内容简介:
麦金太尔认为，在启蒙所规定的现代世界，以任何理由为任何一种道德主张辩护的努力都注定要失败。这导致了当代世界中的道德话语与实践的空洞性：虽然道德的语言与外表还在，但它质已经不存在。道德语言的惟一用途便是控制。
这本书激发了关于美德的哲学研究，复兴了传统主义与共同体主义的思想，在道德哲学史方面挑起了有价值的争议。……《追寻美德》值得哲学家、历史学家以及任何对道德哲学及其历史感兴趣的人的重视。
作者简介:
麦金太尔（1929-）早年就读于曼彻斯特大学，先后执教于曼彻斯特大学、利兹大学、波士顿大学与维特比德大学，现任美国鹿特丹大学哲学系麦克马洪与哈克荣誉教授。麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一，伦理学与政治哲学中社群主义运动的代表人物。从二十世纪五十年代起，麦金太尔以其大量的著作，对摩尔以来的元伦理学进行了不懈的攻击。他的重要著作《追寻美德》（1981）、《谁的合理性，谁的正义》（1988）以及《三种对立的道德探究观》（1990），在对西方现代性的根源的追溯中，促进了亚里士多德的德性伦理学在当代的复兴。
目录:
序
第一章一个令人忧虑的联想
第二章今日道德分歧的性质与情感主义的主张
第三章情感主义：社会内容与社会语境
第四章先前文化与论证道德合理性的启蒙筹划
第五章伦证道德合理性的启蒙筹划为什么必定失败
第六章启蒙筹划失败的某些后果
第七章“事实”、解释与专门知识
第八章社会科学中普遍概括的特性及其预言力的缺乏
第九章尼采抑或亚里士多德？
第十章英雄社会中的诸美德
第十一章雅典的诸美德
第十二章亚里士多德对诸美德的解说
第十三章中世纪的各种观点与事件
第十四章诸美德的性质
第十五章诸美德、人生的统一性与传统概念
第十六章从诸美德到美德以及追寻美德
第十七章正义之为一种美德：变化中的各种观念
第十八章追寻美德：尼采抑或亚里士多德，托洛茨基与圣·本尼迪克特
第十九章第二版跋
参考文献