南宋儒学建构
出版时间:
2013-12
版次:
1
ISBN:
9787208118119
定价:
68.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
469页
字数:
338千字
正文语种:
简体中文
9人买过
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《南宋儒学建构》正是在这一理解下写成的。在这部书里,他根据各家专集,佐以有关史籍,为我们勾画出12、13世纪儒学发展的大轮廓,眉目清朗,条理分明。就各家的分别研究而言,他的取径以分析为主,力求呈现出每一位思想家的基本宗旨;就全书而言,他紧紧地把握住综合的线索,不让整体的一贯观察淹没在纷繁的端绪之中。更值得指出的是他关注思想与环境的互动,抽象的观念和实际的人生融为一体。这样的儒学史是有生命的,也是动态的。 何俊,1963年生,浙江长兴人,哲学博士。杭州师范大学教授、副校长兼国学院院长;兼任浙江大学哲学系教授、博士生导师。曾任浙江大学宋学研究中心主任、哈佛燕京学社访问学人、香港中文大学崇基学院客座教授。近著《事与心:浙学的精神维度》(北京大学出版社,2013年)。 序
引言
第一章王学与洛学的消长与南宋儒学的开始
第一节王学与洛学的升沉消长
第二节程门的薪火相传与南宋儒学的开始
第二章洛学的分流
第一节道南学派
一、道南一脉的格物思想及其内在冲突:杨时、罗从彦、李侗
二、洛学向心学的转化:王蘋、张九成
第二节湖湘学派
一、史学与理学相融及佛教批判:胡安国、胡寅
二、心体的标示:胡宏
附:南宋乾淳诸老及其文化逻辑
第三章朱熹:知识、理论、行动
第一节思想清理与建构道统
第二节天理流行及其把握
第三节行道不以用舍为加损
第四章挑战与回应
第一节陆九渊与朱熹
一、道与言的朱陆论辩
二、陆九渊的实学及其禅学与事功学倾向
第二节陈亮与朱熹
一、陈亮解经及论孔孟与王通
二、圣与王的朱陈评判
第三节叶適与朱熹
一、体与用的朱叶取舍
二、叶適对儒道之本统的释证
第五章思想向文化转型
第一节庆元党禁后的学派整合
第二节思想的形态化及其向生活落实:杨简、黄榦、陈淳
第三节思想的政治化:真德秀与魏了翁
第四节思想的学术化:王柏、金履祥、黄震、王应麟
结语
参考文献
后记
再版后记
索引
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内容简介:
《南宋儒学建构》正是在这一理解下写成的。在这部书里,他根据各家专集,佐以有关史籍,为我们勾画出12、13世纪儒学发展的大轮廓,眉目清朗,条理分明。就各家的分别研究而言,他的取径以分析为主,力求呈现出每一位思想家的基本宗旨;就全书而言,他紧紧地把握住综合的线索,不让整体的一贯观察淹没在纷繁的端绪之中。更值得指出的是他关注思想与环境的互动,抽象的观念和实际的人生融为一体。这样的儒学史是有生命的,也是动态的。
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作者简介:
何俊,1963年生,浙江长兴人,哲学博士。杭州师范大学教授、副校长兼国学院院长;兼任浙江大学哲学系教授、博士生导师。曾任浙江大学宋学研究中心主任、哈佛燕京学社访问学人、香港中文大学崇基学院客座教授。近著《事与心:浙学的精神维度》(北京大学出版社,2013年)。
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目录:
序
引言
第一章王学与洛学的消长与南宋儒学的开始
第一节王学与洛学的升沉消长
第二节程门的薪火相传与南宋儒学的开始
第二章洛学的分流
第一节道南学派
一、道南一脉的格物思想及其内在冲突:杨时、罗从彦、李侗
二、洛学向心学的转化:王蘋、张九成
第二节湖湘学派
一、史学与理学相融及佛教批判:胡安国、胡寅
二、心体的标示:胡宏
附:南宋乾淳诸老及其文化逻辑
第三章朱熹:知识、理论、行动
第一节思想清理与建构道统
第二节天理流行及其把握
第三节行道不以用舍为加损
第四章挑战与回应
第一节陆九渊与朱熹
一、道与言的朱陆论辩
二、陆九渊的实学及其禅学与事功学倾向
第二节陈亮与朱熹
一、陈亮解经及论孔孟与王通
二、圣与王的朱陈评判
第三节叶適与朱熹
一、体与用的朱叶取舍
二、叶適对儒道之本统的释证
第五章思想向文化转型
第一节庆元党禁后的学派整合
第二节思想的形态化及其向生活落实:杨简、黄榦、陈淳
第三节思想的政治化:真德秀与魏了翁
第四节思想的学术化:王柏、金履祥、黄震、王应麟
结语
参考文献
后记
再版后记
索引
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