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中国现代哲学史

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作者: 著
出版社: 江苏文艺出版社
2013-10
版次: 1
ISBN: 9787539965444
定价: 36.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 256页
字数: 150千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
98人买过
  • 　　《中国现代哲学史》是20世纪中国一代哲人冯友兰所著的《中国哲学史新编》第七册，是冯友兰先生晚年回归自我，“修辞立其诚”、“海阔天空我自飞”的产物。本书讲述了中国现代哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。它对当今的读者有极大的意义，不失为一部可以影响一生的文化经典。
    　　冯友兰（一八九五——一九九○），字芝生，河南省唐河县人，北京大学哲学系毕业生后卦美，获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授，一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授、清华大学文学院院长、西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部学部委员。
    绪 论
    第一节 中国现代革命时期的阶级分析
    第二节 旧民主主义革命
    第三节 新民主主义革命
    第四节 “以夷为师”（向西方学习）

    第一章 革命派和立宪派的宣传斗争与章炳麟
    第一节《民报》与《新民丛报》斗争的要点
    第二节 章炳麟对于康有为的驳斥
    第三节 章炳麟对于康有为今文经学的评论
    第四节章炳麟所理解的社会革命

    第二章 旧民主主义革命的最大理论家和最高领导人孙中山
    第一节 孙中山的思想和政治活动的发展
    第二节 孙中山追随维新派时期的半封建思想
    第三节 孙中山领导民主主义革命的全资产阶级思想--建国方略
    第四节 孙中山在国共合作中的半社会主义思想

    第三章 新文化运动的创始人、教育家、哲学家蔡元培
    第一节 新文化运动的历史意义
    第二节 蔡元培论世界观与人生观
    第三节 蔡元培与新文化运动
    第四节 蔡元培的哲学观
    第五节 蔡元培的美学思想

    第四章 新文化运动的右翼--胡适、梁漱溟
    第一节 新文化运动内部的派别
    第二节 胡适引进美国哲学--实验主义
    第三节 胡适的实验主义的应用
    第四节 梁漱溟对于新文化运动的态度
    第五节 梁漱溟对于孔丘的新估价及其对于儒家的新解释
    第六节 梁漱溟的文化论

    第五章 新文化运动的左翼--陈独秀、李大钊
    第一节 陈独秀论新的人生态度和生活方式
    第二节陈独秀论新文化运动的历史根源和奋斗目标
    第三节 陈独秀对于当时社会各阶级的分析
    第四节 陈独秀论国民革命后中国的前途
    第五节 李大钊接近辩证唯物主义的宇宙观
    第六节 李大钊对于历史唯物主义的阐述

    第六章 20-40年代之间的三大论战
    第一节 20年代的“科学与人生观”的论战
    第二节 新文化运动的领导人对于“论战”的总结
    第三节 关于中国在当时的社会性质的论战
    第四节 全盘西化和中国本位的论战

    第七章 毛泽东和中国现代革命
    第一节 新民主主义阶段
    第二节 毛泽东与“左”倾教条主义者的斗争
    第三节 《实践论》
    第四节 《矛盾论》
    第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》
    第六节 社会主义阶段
    第七节 极左思想阶段
    第八节 空想共产主义与科学共产主义

    第八章 中国哲学现代化时代中的理学（上）--金岳霖的哲学体系
    第一节 道、式、能
    第二节 共相与殊相，一般与特殊
    第三节 性与尽性
    第四节 理与命
    第五节 无极而太极
    第六节 现代化与民族化

    第九章 中国哲学现代化时代中的理学（下）--冯友兰的哲学体系
    第一节 “接着讲”与“照着讲”
    第二节 理，太极
    第三节 气
    第四节 政治、社会思想
    第五节 精神境界
    第六节 “新理学”的理论矛盾

    第十章 中国哲学现代化时代中的心学--熊十力的哲学体系
    第一节 熊十力哲学体系发展的过程
    第二节 熊十力哲学体系的中心思想
    第三节 熊十力的宇宙论
    第四节 熊十力的心学思想

    第十一章 《中国哲学史新编》总结
  • 内容简介:
    　　《中国现代哲学史》是20世纪中国一代哲人冯友兰所著的《中国哲学史新编》第七册，是冯友兰先生晚年回归自我，“修辞立其诚”、“海阔天空我自飞”的产物。本书讲述了中国现代哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，在有限的篇幅里融入了冯友兰对中国哲学的理解，是史与思的结晶，充满了人生的睿智与哲人的洞见。它对当今的读者有极大的意义，不失为一部可以影响一生的文化经典。
  • 作者简介:
    　　冯友兰（一八九五——一九九○），字芝生，河南省唐河县人，北京大学哲学系毕业生后卦美，获哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学哲学系教授，一九二八至一九五二年任清华大学哲学系教授、清华大学文学院院长、西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。一九五二年起任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部学部委员。
  • 目录:
    绪 论
    第一节 中国现代革命时期的阶级分析
    第二节 旧民主主义革命
    第三节 新民主主义革命
    第四节 “以夷为师”（向西方学习）

    第一章 革命派和立宪派的宣传斗争与章炳麟
    第一节《民报》与《新民丛报》斗争的要点
    第二节 章炳麟对于康有为的驳斥
    第三节 章炳麟对于康有为今文经学的评论
    第四节章炳麟所理解的社会革命

    第二章 旧民主主义革命的最大理论家和最高领导人孙中山
    第一节 孙中山的思想和政治活动的发展
    第二节 孙中山追随维新派时期的半封建思想
    第三节 孙中山领导民主主义革命的全资产阶级思想--建国方略
    第四节 孙中山在国共合作中的半社会主义思想

    第三章 新文化运动的创始人、教育家、哲学家蔡元培
    第一节 新文化运动的历史意义
    第二节 蔡元培论世界观与人生观
    第三节 蔡元培与新文化运动
    第四节 蔡元培的哲学观
    第五节 蔡元培的美学思想

    第四章 新文化运动的右翼--胡适、梁漱溟
    第一节 新文化运动内部的派别
    第二节 胡适引进美国哲学--实验主义
    第三节 胡适的实验主义的应用
    第四节 梁漱溟对于新文化运动的态度
    第五节 梁漱溟对于孔丘的新估价及其对于儒家的新解释
    第六节 梁漱溟的文化论

    第五章 新文化运动的左翼--陈独秀、李大钊
    第一节 陈独秀论新的人生态度和生活方式
    第二节陈独秀论新文化运动的历史根源和奋斗目标
    第三节 陈独秀对于当时社会各阶级的分析
    第四节 陈独秀论国民革命后中国的前途
    第五节 李大钊接近辩证唯物主义的宇宙观
    第六节 李大钊对于历史唯物主义的阐述

    第六章 20-40年代之间的三大论战
    第一节 20年代的“科学与人生观”的论战
    第二节 新文化运动的领导人对于“论战”的总结
    第三节 关于中国在当时的社会性质的论战
    第四节 全盘西化和中国本位的论战

    第七章 毛泽东和中国现代革命
    第一节 新民主主义阶段
    第二节 毛泽东与“左”倾教条主义者的斗争
    第三节 《实践论》
    第四节 《矛盾论》
    第五节 《矛盾论》与《中国革命战争的战略问题》
    第六节 社会主义阶段
    第七节 极左思想阶段
    第八节 空想共产主义与科学共产主义

    第八章 中国哲学现代化时代中的理学（上）--金岳霖的哲学体系
    第一节 道、式、能
    第二节 共相与殊相，一般与特殊
    第三节 性与尽性
    第四节 理与命
    第五节 无极而太极
    第六节 现代化与民族化

    第九章 中国哲学现代化时代中的理学（下）--冯友兰的哲学体系
    第一节 “接着讲”与“照着讲”
    第二节 理，太极
    第三节 气
    第四节 政治、社会思想
    第五节 精神境界
    第六节 “新理学”的理论矛盾

    第十章 中国哲学现代化时代中的心学--熊十力的哲学体系
    第一节 熊十力哲学体系发展的过程
    第二节 熊十力哲学体系的中心思想
    第三节 熊十力的宇宙论
    第四节 熊十力的心学思想

    第十一章 《中国哲学史新编》总结
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