怀晴全真集:伊斯兰教与中国回族穆斯林社会
出版时间:
2009-06
版次:
1
ISBN:
9787802541641
定价:
42.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
398页
正文语种:
简体中文
29人买过
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《怀晴全真集:伊斯兰教与中国回族穆斯林社会》共8章35节,主要探讨了回族爱国爱教的优良传统、伊斯兰教与回族教育文化、回族商业经济的社会作用、伊斯兰文化的本土特征、回族伊斯兰文化的研究轨迹、记忆中的西道堂回族社会、回族学术著作评议拾贝、伊斯兰文化的普世魅力等中国伊斯兰文化和回族穆斯林社会的相关问题。 高占福,经名尔萨,甘肃省临夏市人。现任中国伊斯兰教经学院副院长、研究员、《新月华》杂志主编、中国伊斯兰教协会全国伊斯兰教经学院统编教材编审协调办公室主任。毕业于中央民族大学历史系民族史专业,主要从事中国伊斯兰教及回族等穆斯林民族的研究。曾先后任甘肃省民族研究所副所长、副研究员、甘肃省民族宗教事务委员会调研室主任、《甘肃民族宗教》杂志主编、国家民族事务委员会民族问题研究中心处长、中国伊斯兰教经学院副教务长兼图书馆馆长等职。主要著作有:《西北穆斯林社会问题研究》、《中国回族伊斯兰教宗教制度概论》(合著)、《回族》(合著)、《甘肃民族源流》(合著)、《甘肃少数民族》(副主编)、《西北伊斯兰教研究》(副主编)、《西北民族词典》(副主编)、《甘肃民族地区的社会主义改造》(主编)等,并在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《回族研究》、《西北民族研究》等学术刊物和其他报刊上发表论文和文章150多篇。现为中国伊斯兰教协会委员、中国宗教学会理事、中国中外关系史学会理事、中国民族史学会理事、中国海上丝绸之路研究中心特约研究员、中国回族学会副秘书长及常务理事、中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员、宁夏大学回族学研究院特聘研究员等。 笔耕硕果心路历程--《伊斯兰教与中国回族穆斯林社会》序
自序
第一章中国穆斯林爱国爱教的优良传统
第一节中国穆斯林的爱国主义传统
一、统一多民族国家的一员
二、共同推进国家的进步与发展
三、坚持国家至上的奋斗原则
四、在新中国的怀抱里成长
五、爱国爱教是一面永远的旗帜
第二节中国共产党对伊斯兰教的政策(1934-1949)
一、红军长征时期党在西北对伊斯兰教的政策
二、抗战时期党对伊斯兰教的政策及其在西北地区的实践
三、解放战争时期党在西北对伊斯兰教的政策及民族工作
第三节新中国伊斯兰教的进步与发展
一、新中国关于伊斯兰教政策的制定与实践
二、新时期伊斯兰教工作的开创
三、伊斯兰教各项工作呈现新局面
四、中国穆斯林的爱国爱教传统
第二章伊斯兰教与回族教育文化
第一节回族伊斯兰教育的发展历程
一、回族先民的伊斯兰教育
二、回族经堂教育的形成与发展
三、回族伊斯兰新式教育的兴起
四、回族伊斯兰现代教育的开创
第二节伊斯兰经堂教育与回族穆斯林社会
第三节“成达”:中国现代伊斯兰教育的成功实践
一、成达师范是时代发展的产物
二、成达师范爱国兴教的时代特征
三、成达师范适应社会进步的教育实践
第四节“爱国爱教”是抗战时期伊斯兰教育的主旋律
第三章回族商业经济的社会作用
第一节回族穆斯林的商业经济
一、唐宋时期两条“丝绸之路”与回族先民的商业贸易
二、元代回回人的商业活动与特点
三、明清时期回族商业经济的变化和对外贸易
四、民国时期回族商业经济的艰难历程
第二节回族商业经济与回族穆斯林社会地位
……
第四章伊斯兰文化的本土特征
第五章回族伊斯兰文化的研究轨迹
第六章记忆中的西道堂回族社区
第七章回族学术著述评议拾贝
第八章伊斯兰文化的普世魅力
附录一古河州走出的名学者
附录二高占福论著目录
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内容简介:
《怀晴全真集:伊斯兰教与中国回族穆斯林社会》共8章35节,主要探讨了回族爱国爱教的优良传统、伊斯兰教与回族教育文化、回族商业经济的社会作用、伊斯兰文化的本土特征、回族伊斯兰文化的研究轨迹、记忆中的西道堂回族社会、回族学术著作评议拾贝、伊斯兰文化的普世魅力等中国伊斯兰文化和回族穆斯林社会的相关问题。
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作者简介:
高占福,经名尔萨,甘肃省临夏市人。现任中国伊斯兰教经学院副院长、研究员、《新月华》杂志主编、中国伊斯兰教协会全国伊斯兰教经学院统编教材编审协调办公室主任。毕业于中央民族大学历史系民族史专业,主要从事中国伊斯兰教及回族等穆斯林民族的研究。曾先后任甘肃省民族研究所副所长、副研究员、甘肃省民族宗教事务委员会调研室主任、《甘肃民族宗教》杂志主编、国家民族事务委员会民族问题研究中心处长、中国伊斯兰教经学院副教务长兼图书馆馆长等职。主要著作有:《西北穆斯林社会问题研究》、《中国回族伊斯兰教宗教制度概论》(合著)、《回族》(合著)、《甘肃民族源流》(合著)、《甘肃少数民族》(副主编)、《西北伊斯兰教研究》(副主编)、《西北民族词典》(副主编)、《甘肃民族地区的社会主义改造》(主编)等,并在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《回族研究》、《西北民族研究》等学术刊物和其他报刊上发表论文和文章150多篇。现为中国伊斯兰教协会委员、中国宗教学会理事、中国中外关系史学会理事、中国民族史学会理事、中国海上丝绸之路研究中心特约研究员、中国回族学会副秘书长及常务理事、中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员、宁夏大学回族学研究院特聘研究员等。
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目录:
笔耕硕果心路历程--《伊斯兰教与中国回族穆斯林社会》序
自序
第一章中国穆斯林爱国爱教的优良传统
第一节中国穆斯林的爱国主义传统
一、统一多民族国家的一员
二、共同推进国家的进步与发展
三、坚持国家至上的奋斗原则
四、在新中国的怀抱里成长
五、爱国爱教是一面永远的旗帜
第二节中国共产党对伊斯兰教的政策(1934-1949)
一、红军长征时期党在西北对伊斯兰教的政策
二、抗战时期党对伊斯兰教的政策及其在西北地区的实践
三、解放战争时期党在西北对伊斯兰教的政策及民族工作
第三节新中国伊斯兰教的进步与发展
一、新中国关于伊斯兰教政策的制定与实践
二、新时期伊斯兰教工作的开创
三、伊斯兰教各项工作呈现新局面
四、中国穆斯林的爱国爱教传统
第二章伊斯兰教与回族教育文化
第一节回族伊斯兰教育的发展历程
一、回族先民的伊斯兰教育
二、回族经堂教育的形成与发展
三、回族伊斯兰新式教育的兴起
四、回族伊斯兰现代教育的开创
第二节伊斯兰经堂教育与回族穆斯林社会
第三节“成达”:中国现代伊斯兰教育的成功实践
一、成达师范是时代发展的产物
二、成达师范爱国兴教的时代特征
三、成达师范适应社会进步的教育实践
第四节“爱国爱教”是抗战时期伊斯兰教育的主旋律
第三章回族商业经济的社会作用
第一节回族穆斯林的商业经济
一、唐宋时期两条“丝绸之路”与回族先民的商业贸易
二、元代回回人的商业活动与特点
三、明清时期回族商业经济的变化和对外贸易
四、民国时期回族商业经济的艰难历程
第二节回族商业经济与回族穆斯林社会地位
……
第四章伊斯兰文化的本土特征
第五章回族伊斯兰文化的研究轨迹
第六章记忆中的西道堂回族社区
第七章回族学术著述评议拾贝
第八章伊斯兰文化的普世魅力
附录一古河州走出的名学者
附录二高占福论著目录
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