音乐之河：图说中外音乐史

作者: 李玫著 , 傅谨编

出版社: 广西师范大学出版社

出版时间: 2005-01

版次: 1

ISBN: 9787563351534

定价: 26.00

装帧: 平装

开本: 24开

纸张: 胶版纸

页数: 309页

字数: 270千字

正文语种: 简体中文

分类: 艺术

1 张插图图片

教育不仅仅是为了知识的传播与技能的培养，更是为了标志着人类文明进程与社会进步的人格养成，大学教育尤其如此。孔子说“入其国，其教可知”，孔子的意思是说，通过诗、书、乐、易、礼这些不同的教材与科目、不同的教育模式教化国民，会在民众人格养成中起到不同的效用。欧洲工业革命以来逐渐成形的现代教育体系极大地丰富了教育的内涵，国民教育所使用的早就已经不再局限于某种单一的教材与教育模式。从人格养成的角度看，多种科目相结合的教育模式，更适宜于培养社会发展所需要的综合型人才，但对于中国而言，这个教育体系的引进为时太短，还远远未到成熟的地步，其中难免会有不少缺失，而艺术教育方面的严重滞后，就是这种缺失的重要表征之一。相对于更能直接地培养人们经世致用能力的科目，尤其是自然科学方面的科目以及其他实用性科目而言，艺术教育的重要性，尤其是艺术教育在整个基础教育体系中的地位，远未得到足够的重视。李玫，文学博士，中国律学学会理事。原为中国艺术研究院音乐研究所副研究员，现在中央音乐学院做博士后项目。研究领域为民族音乐学、音乐形态学，已公开发表论文、译文、译著一百多万字。近期出版的《“中立音”音律现象研究》曾获由国务院学位委员会、教育部颁发的“2002年全国优秀博士学位论文”奖。本书为教育部人文社会科学重点研究基地基金资助项目。

傅谨，中国戏曲学院特聘教授，中国艺术研究院博士生导师。主要从事戏剧理论与批评、现当代戏剧与美学研究，倡导“国剧本位”的20世纪中国戏剧研究，关注本土戏剧传承与濒危剧种保护。出版专著《新中国戏剧史》、《草根的力量——台州戏班的田野调查与研究》、《中国戏剧艺术论》等9部，曾多次获得中国图书奖。发表论文100余篇，曾获北京市文艺评论奖一等奖、中国文联文艺评论奖理论二等奖、中国曹禺戏剧奖等多项学术奖。开篇
第一章音乐的起源
第一节关于音乐起源的多种假说
第二节有关音乐起源与发展的实物联想

第二章原始信仰和宗教中的音乐
第一节祭祀的音乐
一、远古巫术、祭祀仪式的乐舞及现代余续
二、商代的祭祀乐舞及后世余续
三、作为礼乐的祭祀乐舞
第二节宗教音乐
一、欧洲宗教音乐的发展
二、佛教的传播与音乐语言
三、伊斯兰教音乐

第三章早期世俗音乐
第一节娱乐的乐舞一乐乎？悲乎？
一、唱给夏的丧歌—二“时日曷丧，予及汝偕亡”
二、“殷鉴不远，在夏后之世”
三、礼崩乐坏
四、郑卫之音
五、民间的谣唱《诗经》
六、长啸在南方山涧的精灵——楚辞
第二节到河那边去，到河这边来
一、奏响《九歌》的金石之乐——曾侯乙的宝藏
二、乐府的变迁与俗乐兴盛
三、相和歌、相和曲与鼓吹乐
四、清乐和燕乐

第四章傍着河流的人类奇迹
第一节尼罗河的奇迹一古埃及的音乐
一、歌词记录下的世俗生活
二、壁画讲述的阴阳两界
三、在传统的负载下
第二节美索不达米亚的“天方夜谭”
一、职业乐师
二、苏美尔人的乐器
三、刻在石头上的乐器
四、音乐教育与音乐理论
第三节波斯，阿拉伯的音乐
一、不太清晰的波斯音乐面貌
二、阿拉伯的音乐

第五章古希腊罗马音乐
第六章古印度音乐
第七章一个特殊的人群
第八章乐器讲说的故事
第九章戏曲、曲艺的兴起
第十章欧洲中世纪以来的世俗音乐
第十一章荣誉发生在生前还是身后
第十二章歌剧和清唱剧
第十三章音律的科学理论与记谱法的成长
附录
内容简介:
教育不仅仅是为了知识的传播与技能的培养，更是为了标志着人类文明进程与社会进步的人格养成，大学教育尤其如此。孔子说“入其国，其教可知”，孔子的意思是说，通过诗、书、乐、易、礼这些不同的教材与科目、不同的教育模式教化国民，会在民众人格养成中起到不同的效用。欧洲工业革命以来逐渐成形的现代教育体系极大地丰富了教育的内涵，国民教育所使用的早就已经不再局限于某种单一的教材与教育模式。从人格养成的角度看，多种科目相结合的教育模式，更适宜于培养社会发展所需要的综合型人才，但对于中国而言，这个教育体系的引进为时太短，还远远未到成熟的地步，其中难免会有不少缺失，而艺术教育方面的严重滞后，就是这种缺失的重要表征之一。相对于更能直接地培养人们经世致用能力的科目，尤其是自然科学方面的科目以及其他实用性科目而言，艺术教育的重要性，尤其是艺术教育在整个基础教育体系中的地位，远未得到足够的重视。
作者简介:
李玫，文学博士，中国律学学会理事。原为中国艺术研究院音乐研究所副研究员，现在中央音乐学院做博士后项目。研究领域为民族音乐学、音乐形态学，已公开发表论文、译文、译著一百多万字。近期出版的《“中立音”音律现象研究》曾获由国务院学位委员会、教育部颁发的“2002年全国优秀博士学位论文”奖。本书为教育部人文社会科学重点研究基地基金资助项目。

傅谨，中国戏曲学院特聘教授，中国艺术研究院博士生导师。主要从事戏剧理论与批评、现当代戏剧与美学研究，倡导“国剧本位”的20世纪中国戏剧研究，关注本土戏剧传承与濒危剧种保护。出版专著《新中国戏剧史》、《草根的力量——台州戏班的田野调查与研究》、《中国戏剧艺术论》等9部，曾多次获得中国图书奖。发表论文100余篇，曾获北京市文艺评论奖一等奖、中国文联文艺评论奖理论二等奖、中国曹禺戏剧奖等多项学术奖。
目录:
开篇
第一章音乐的起源
第一节关于音乐起源的多种假说
第二节有关音乐起源与发展的实物联想

第二章原始信仰和宗教中的音乐
第一节祭祀的音乐
一、远古巫术、祭祀仪式的乐舞及现代余续
二、商代的祭祀乐舞及后世余续
三、作为礼乐的祭祀乐舞
第二节宗教音乐
一、欧洲宗教音乐的发展
二、佛教的传播与音乐语言
三、伊斯兰教音乐

第三章早期世俗音乐
第一节娱乐的乐舞一乐乎？悲乎？
一、唱给夏的丧歌—二“时日曷丧，予及汝偕亡”
二、“殷鉴不远，在夏后之世”
三、礼崩乐坏
四、郑卫之音
五、民间的谣唱《诗经》
六、长啸在南方山涧的精灵——楚辞
第二节到河那边去，到河这边来
一、奏响《九歌》的金石之乐——曾侯乙的宝藏
二、乐府的变迁与俗乐兴盛
三、相和歌、相和曲与鼓吹乐
四、清乐和燕乐

第四章傍着河流的人类奇迹
第一节尼罗河的奇迹一古埃及的音乐
一、歌词记录下的世俗生活
二、壁画讲述的阴阳两界
三、在传统的负载下
第二节美索不达米亚的“天方夜谭”
一、职业乐师
二、苏美尔人的乐器
三、刻在石头上的乐器
四、音乐教育与音乐理论
第三节波斯，阿拉伯的音乐
一、不太清晰的波斯音乐面貌
二、阿拉伯的音乐

第五章古希腊罗马音乐
第六章古印度音乐
第七章一个特殊的人群
第八章乐器讲说的故事
第九章戏曲、曲艺的兴起
第十章欧洲中世纪以来的世俗音乐
第十一章荣誉发生在生前还是身后
第十二章歌剧和清唱剧
第十三章音律的科学理论与记谱法的成长
附录

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