安立甘宗思想家文选

安立甘宗思想家文选
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作者: [英]
2012-07
版次: 1
ISBN: 9787802545557
定价: 72.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 399页
字数: 420千字
正文语种: 简体中文
分类: 宗教
15人买过
  • 《基督教历代名著集成系列:安立甘宗思想家文选》选集材料为美国康涅狄格州巴格莱神学院教授哈第博士所编选。哈第教授曾担任历代名著集成之《拉丁教会文集》与《纽曼选集》二书之编辑顾问。哈第教授也是研究早期安立甘教会史的专家。因此他毫无问题能为我们选出安立甘宗形成时期的最重要作品。 编译基督教历代名著序言
    序言
    导论
    一、引言
    二、安立甘宗的起源及其在英国的地位。
    三、呼克尔及其教会政制法规
    四、安得烈斯主教的效献
    五、余论
    第一部分呼克尔:教会政制法规
    第一卷
    第一章写作这部关于法规通论的原因
    第二章论上帝自太初之先为他自己作万事之用所建立的那个法则
    第八章借着理性之光而自然地发现法规,来指引意志向善而行
    第十五章关于《圣经》里的成文律法;某些律法的变动可能;《圣经》的一般用法
    第十六章一个结论
    第二卷
    第八章宣告本卷内容的实质为何
    第五卷
    第五十章圣礼的名称、创立者及效力。其效力是在乎上帝已选用它们作手段,使我们在基督中与他合为一体,及分享他借基督而赐给的生命
    第五十一章论上帝借圣子道成人身而寓于基督中,而圣子本身就是上帝
    第五十二章异端各派对于上帝如何在基督中与人合一的方式所曾作的误解
    第五十三章基督中两种性质的结合,并没有使二者主要的特色有所损益
    第五十四章由于他的肉体与神性的结合,基督就肉体方面来说得了些什么?
    第五十五章关于基督之无所不亲在,以及在什么意义之下,我们可以承认他的无所不在是就他的肉体而言
    第五十六章基督与现世的基督教会的结合或互相参与
    第五十七章论圣礼对我们分享基督上有其必要
    第五十八章洗礼的实质,及其有关的礼节或仪式,这种实质只要是保持着,其它的事在必要时可以暂停
    第五十九章外表的洗礼之必要,是建筑在《圣经》的基础之上
    第六十章我们从我们主基督这句话曾推断出在外表的洗礼中有何种的必要,以及其真正的必要究竟如何
    第六十一章在洗礼中有什么东西曾为教父们在必要时所免除
    第六十二章由妇人所施的洗礼是不是真正的洗礼,对于那些接受它的人是否有益及有效
    第六十三章在洗礼中关于信仰及一个基督徒生活的目的如何之考问
    第六十四章关于洗礼中对婴儿们所提出,而由教父、教母用他们的名义来答复之考问
    第六十五章论及在洗礼中画十字
    第六十六章论受洗后的坚信礼
    第六十七章关于基督身体及血的圣礼

    第二部分安得烈斯主教作品
    圣道教义程式
    第一部序辞
    第一章学习初基
    第二部上帝的律法
    第一章总论上帝的律法
    第二章特论摩西的律法
    第三部第一表
    第一章第一诫命
    第四章第四诫命
    第四部第二表
    第一章第五诫命
    证道辞
    壹关于基督降生
    第二篇讲于一六0六年十二月二十五日(礼拜三)
    第十四篇讲于一六二0年十二月二十五日(礼拜一)
    贰关于悔改和禁食(圣灰礼拜三)
    第五篇讲于一六二一年二月十四日
    第六篇讲于一六二二年三月六日
    叁关于复活节
    第一篇讲于一六0六年四月六日
    第二篇讲于一六0七年四月五日
    肆论圣灵的差遣
    第二篇讲于一六0八年五月二十四日五旬节
    第五篇讲于一六一二年五月三十一日五旬节
    第十五篇讲于一六二二年的五旬节

    第三部分赫伯特:圣殿诗选
    祭坛
    交唱赞美歌
    颂赞
    召唤
    锻炼
    炼金
    方法
    工具

    基督教历代名著集成书目
  • 内容简介:
    《基督教历代名著集成系列:安立甘宗思想家文选》选集材料为美国康涅狄格州巴格莱神学院教授哈第博士所编选。哈第教授曾担任历代名著集成之《拉丁教会文集》与《纽曼选集》二书之编辑顾问。哈第教授也是研究早期安立甘教会史的专家。因此他毫无问题能为我们选出安立甘宗形成时期的最重要作品。
  • 目录:
    编译基督教历代名著序言
    序言
    导论
    一、引言
    二、安立甘宗的起源及其在英国的地位。
    三、呼克尔及其教会政制法规
    四、安得烈斯主教的效献
    五、余论
    第一部分呼克尔:教会政制法规
    第一卷
    第一章写作这部关于法规通论的原因
    第二章论上帝自太初之先为他自己作万事之用所建立的那个法则
    第八章借着理性之光而自然地发现法规,来指引意志向善而行
    第十五章关于《圣经》里的成文律法;某些律法的变动可能;《圣经》的一般用法
    第十六章一个结论
    第二卷
    第八章宣告本卷内容的实质为何
    第五卷
    第五十章圣礼的名称、创立者及效力。其效力是在乎上帝已选用它们作手段,使我们在基督中与他合为一体,及分享他借基督而赐给的生命
    第五十一章论上帝借圣子道成人身而寓于基督中,而圣子本身就是上帝
    第五十二章异端各派对于上帝如何在基督中与人合一的方式所曾作的误解
    第五十三章基督中两种性质的结合,并没有使二者主要的特色有所损益
    第五十四章由于他的肉体与神性的结合,基督就肉体方面来说得了些什么?
    第五十五章关于基督之无所不亲在,以及在什么意义之下,我们可以承认他的无所不在是就他的肉体而言
    第五十六章基督与现世的基督教会的结合或互相参与
    第五十七章论圣礼对我们分享基督上有其必要
    第五十八章洗礼的实质,及其有关的礼节或仪式,这种实质只要是保持着,其它的事在必要时可以暂停
    第五十九章外表的洗礼之必要,是建筑在《圣经》的基础之上
    第六十章我们从我们主基督这句话曾推断出在外表的洗礼中有何种的必要,以及其真正的必要究竟如何
    第六十一章在洗礼中有什么东西曾为教父们在必要时所免除
    第六十二章由妇人所施的洗礼是不是真正的洗礼,对于那些接受它的人是否有益及有效
    第六十三章在洗礼中关于信仰及一个基督徒生活的目的如何之考问
    第六十四章关于洗礼中对婴儿们所提出,而由教父、教母用他们的名义来答复之考问
    第六十五章论及在洗礼中画十字
    第六十六章论受洗后的坚信礼
    第六十七章关于基督身体及血的圣礼

    第二部分安得烈斯主教作品
    圣道教义程式
    第一部序辞
    第一章学习初基
    第二部上帝的律法
    第一章总论上帝的律法
    第二章特论摩西的律法
    第三部第一表
    第一章第一诫命
    第四章第四诫命
    第四部第二表
    第一章第五诫命
    证道辞
    壹关于基督降生
    第二篇讲于一六0六年十二月二十五日(礼拜三)
    第十四篇讲于一六二0年十二月二十五日(礼拜一)
    贰关于悔改和禁食(圣灰礼拜三)
    第五篇讲于一六二一年二月十四日
    第六篇讲于一六二二年三月六日
    叁关于复活节
    第一篇讲于一六0六年四月六日
    第二篇讲于一六0七年四月五日
    肆论圣灵的差遣
    第二篇讲于一六0八年五月二十四日五旬节
    第五篇讲于一六一二年五月三十一日五旬节
    第十五篇讲于一六二二年的五旬节

    第三部分赫伯特:圣殿诗选
    祭坛
    交唱赞美歌
    颂赞
    召唤
    锻炼
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    方法
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