福街的现代商人部落:走出转型期社会重建的合法化危机

福街的现代商人部落:走出转型期社会重建的合法化危机
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作者:
2007-01
版次: 1
ISBN: 9787802304802
定价: 35.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 547页
字数: 440千字
分类: 社会文化
35人买过
  • 《福街的现代“商人部落”:走出转型期社会重建的合法化危机》通过人类学兼具历史人类学的田野式个案研究方式,系统描述了深圳市某著名商业街私营企业主自发形成的草根“非法”组织与政府长达八年的互动历史与现状,深刻反映出当前我国社会发展与传统政策相对落后之间的矛盾,揭示了国家与社会之间对话沟通与协商谈判的现实可能性与重建社会的巨大创造力量,大胆地探索了我国学界长期以来共同关注而不得其解的热点问题,具有国家与社会理论的现实意义与开拓意义。本学术专著采用“小说”故事体例,无论学者,还是一般读者,既可酣畅淋漓品味故事传奇,体会深刻的学术内涵。 陶庆,男,安徽省宁国市人,1965年12月出生长。安庆师范学院副教授、北京大学双博士后。主要研究领域:“政治文明与宪政”;“民间商会与公民社会”;“转型期私营企业主的政治安排与政治发展”。独立主持部级项目:“民间商会与政府关系的政治人类学研究——协商民主中相互赋权的路径选择”、“国家与社会互动中的私营企业主行动选择研究”和“宪政人类学视野中的国家与社会关系”。独立发表论文:在《中国人民大学学报》、《文史哲》、《求是学刊》等发表(含译文)40多篇学术论文,其中10多篇被《新华文摘》、人大复印资料等期刊转载转摘。独立获得荣誉:北京大学人类学博士后报告《福街的现代“商人部落”》“优秀”等级;中共中央党校研究生院2001~2002学年度和科研成果评比一等奖,中共中央党校研究生院2002~2003学年度科研成果评比一等奖;获安徽师范大学第二届华藏(中国台湾)科研奖。 序一
    序二中国民间商会的改革是绕不过去的
    Abstract
    第1章导论
    第一节不得不说的访谈:“你这个非法的组织在搞活动!”
    第二节走进“商人部落”的“缘分”
    一行动的“商人部落”:“银商风波”与“南商论坛”
    二“商人部落”的呼唤:“请关注我们!”
    三田野里的福街:“不要说你,我都搞不清!”
    第三节文本说明
    第四节“故事”梗概

    第2章“商人部落”的“缘”:“我们是个诉苦会”
    第一节商人到来前的无“街”状态
    一一排排“捡经罐”:“北埗岭”的空间坐标
    二工业“图腾”并非神赐:“拓荒牛”编织的“梦”
    三工业“图腾”祭祀:无“街”前的“灵魂”出窍
    第二节游戏商业“禁忌”的惩罚
    一悬置商业“禁忌”:“大家抢进来了”
    二商业“禁忌”“显灵”:“给你停工!”
    三早期的“会”:“有什么苦处跟大家说”
    第三节“长老民主”下的议事规则
    一流动的“祠堂”:一月一次轮流坐庄
    二政府引导的去商业“禁忌”化:把福街打造成商业旺区
    三作祟的“宗族”心理:向“改造工程领导小组”“献计献策”

    第3章给福街重安个“灵魂”:商业“图腾”降临
    第一节福街里的“招魂”仪式
    一“领导小组”的“话语权”:“座谈会”上展示改造方案
    二拿“国粹”来:向书记“告御状”
    第二节商业“图腾”上“部落”的印记
    一握手言欢:“换栽”大王椰树
    二“合法”与“非法”之间:都看在福街的分上
    第三节“流动摊档”里的国家与社会
    一来了商人“异教徒”:“管理服务中心”的“公”与“私”
    二“流动摊档”的“放”与“收”:“受伤”的到底是谁?

    第4章“部落”的图谶:“我们想能和政府达成共识”
    第一节没有商业“节日”的狂欢
    一警觉:谁要“冲”福街的“风水”?
    二“会”如其人:“他那时候比我冲!”
    第二节“部落精英”对“文明”的改造
    一参与时空设置的建构:“我们已成立了自查小组”
    二“程序”并非“权杖”:“请让我们做警察”
    第三节影响“部落”文明进程的几个事件
    一“一号文件”风波:“族规”缺失的惩罚
    二“教化”的尊严:“你是非法的!”

    第5章超度的“咒文”:“捏在一起才有分量”
    第一节复制时空设置的效果
    一“法器”的打造:管委办主任立下“八字”方针
    二理想的“遗留物”:时空设置的构图
    第二节谁又点燃了“部落”“香火”?
    一李秘书的“伤感”:“我几乎是与关总同时离开的”
    二特别的“开业”庆典:“我盛情难却!”

    第6章“放寮”福街:“承认也好,不承认也好,它们都在成长”
    第一节户外“宣传”有“好消息”
    一“商人部落”的绝活:“头脑风暴”
    二对话的民族形式:“中秋联欢晚会”
    三“放寮”的“主旋律”:“要大张旗鼓地宣传”
    第二节又到福街改造时
    一规划总遇难产:谁是真正的“萨满”?
    二“放寮”的“心声”:有“独奏”也有“合唱”

    第7章“朝觐”“文明”之旅:“我们需要什么样的商会?”
    第一节商会的“联合图腾”
    一预定的空间位置:“就要把它哩往正确的方向引”
    二吃了“定心丸”:做个“没有实权的婆婆”
    第二节商会“图腾”的“奉纳物”
    一“两家亲”变成“清一色”:“要做有全国影响的民间商会”
    二“坐家”“部落”闹“转房”:媒体是最好的“亲戚”?
    第三节接过“文明”的“火把”
    一白湖会议后的“申请”:“我现在想通了”
    二筹备会上“给面子”:“你屁股坐得歪了,有点!”
    三跳起最后的“锅庄”:“今天是我们的节日!”
    喧嚣的“尾声”
    注释
    参考文献
    附录
    附录A(1-2)福街故事里的人物
    A.1福街故事里的主要商人和相关人员
    A.2福街故事里的主要官员和相关人员
    附录B福街大事记[自1979年3月至2004年底]
    附录C福街田野大事记(编号BJ)
    附录D(1-7)福街相关主要文件资料
    D.1福街“官方”相关文件(编号GF)
    D.2福区政府与福街商会公函往来相关文件(编号GH)
    D.3福街商会自治相关文件(编号ZZ)
    D.4福街相关新闻资讯(编号XW)
    D.5福街调研材料(编号DY)
    D.6福街商家协会秘书梅盛林工作日记摘要(编号GZRJ)
    D.7《福街商家简报》摘要(编号JB)
    后记
  • 内容简介:
    《福街的现代“商人部落”:走出转型期社会重建的合法化危机》通过人类学兼具历史人类学的田野式个案研究方式,系统描述了深圳市某著名商业街私营企业主自发形成的草根“非法”组织与政府长达八年的互动历史与现状,深刻反映出当前我国社会发展与传统政策相对落后之间的矛盾,揭示了国家与社会之间对话沟通与协商谈判的现实可能性与重建社会的巨大创造力量,大胆地探索了我国学界长期以来共同关注而不得其解的热点问题,具有国家与社会理论的现实意义与开拓意义。本学术专著采用“小说”故事体例,无论学者,还是一般读者,既可酣畅淋漓品味故事传奇,体会深刻的学术内涵。
  • 作者简介:
    陶庆,男,安徽省宁国市人,1965年12月出生长。安庆师范学院副教授、北京大学双博士后。主要研究领域:“政治文明与宪政”;“民间商会与公民社会”;“转型期私营企业主的政治安排与政治发展”。独立主持部级项目:“民间商会与政府关系的政治人类学研究——协商民主中相互赋权的路径选择”、“国家与社会互动中的私营企业主行动选择研究”和“宪政人类学视野中的国家与社会关系”。独立发表论文:在《中国人民大学学报》、《文史哲》、《求是学刊》等发表(含译文)40多篇学术论文,其中10多篇被《新华文摘》、人大复印资料等期刊转载转摘。独立获得荣誉:北京大学人类学博士后报告《福街的现代“商人部落”》“优秀”等级;中共中央党校研究生院2001~2002学年度和科研成果评比一等奖,中共中央党校研究生院2002~2003学年度科研成果评比一等奖;获安徽师范大学第二届华藏(中国台湾)科研奖。
  • 目录:
    序一
    序二中国民间商会的改革是绕不过去的
    Abstract
    第1章导论
    第一节不得不说的访谈:“你这个非法的组织在搞活动!”
    第二节走进“商人部落”的“缘分”
    一行动的“商人部落”:“银商风波”与“南商论坛”
    二“商人部落”的呼唤:“请关注我们!”
    三田野里的福街:“不要说你,我都搞不清!”
    第三节文本说明
    第四节“故事”梗概

    第2章“商人部落”的“缘”:“我们是个诉苦会”
    第一节商人到来前的无“街”状态
    一一排排“捡经罐”:“北埗岭”的空间坐标
    二工业“图腾”并非神赐:“拓荒牛”编织的“梦”
    三工业“图腾”祭祀:无“街”前的“灵魂”出窍
    第二节游戏商业“禁忌”的惩罚
    一悬置商业“禁忌”:“大家抢进来了”
    二商业“禁忌”“显灵”:“给你停工!”
    三早期的“会”:“有什么苦处跟大家说”
    第三节“长老民主”下的议事规则
    一流动的“祠堂”:一月一次轮流坐庄
    二政府引导的去商业“禁忌”化:把福街打造成商业旺区
    三作祟的“宗族”心理:向“改造工程领导小组”“献计献策”

    第3章给福街重安个“灵魂”:商业“图腾”降临
    第一节福街里的“招魂”仪式
    一“领导小组”的“话语权”:“座谈会”上展示改造方案
    二拿“国粹”来:向书记“告御状”
    第二节商业“图腾”上“部落”的印记
    一握手言欢:“换栽”大王椰树
    二“合法”与“非法”之间:都看在福街的分上
    第三节“流动摊档”里的国家与社会
    一来了商人“异教徒”:“管理服务中心”的“公”与“私”
    二“流动摊档”的“放”与“收”:“受伤”的到底是谁?

    第4章“部落”的图谶:“我们想能和政府达成共识”
    第一节没有商业“节日”的狂欢
    一警觉:谁要“冲”福街的“风水”?
    二“会”如其人:“他那时候比我冲!”
    第二节“部落精英”对“文明”的改造
    一参与时空设置的建构:“我们已成立了自查小组”
    二“程序”并非“权杖”:“请让我们做警察”
    第三节影响“部落”文明进程的几个事件
    一“一号文件”风波:“族规”缺失的惩罚
    二“教化”的尊严:“你是非法的!”

    第5章超度的“咒文”:“捏在一起才有分量”
    第一节复制时空设置的效果
    一“法器”的打造:管委办主任立下“八字”方针
    二理想的“遗留物”:时空设置的构图
    第二节谁又点燃了“部落”“香火”?
    一李秘书的“伤感”:“我几乎是与关总同时离开的”
    二特别的“开业”庆典:“我盛情难却!”

    第6章“放寮”福街:“承认也好,不承认也好,它们都在成长”
    第一节户外“宣传”有“好消息”
    一“商人部落”的绝活:“头脑风暴”
    二对话的民族形式:“中秋联欢晚会”
    三“放寮”的“主旋律”:“要大张旗鼓地宣传”
    第二节又到福街改造时
    一规划总遇难产:谁是真正的“萨满”?
    二“放寮”的“心声”:有“独奏”也有“合唱”

    第7章“朝觐”“文明”之旅:“我们需要什么样的商会?”
    第一节商会的“联合图腾”
    一预定的空间位置:“就要把它哩往正确的方向引”
    二吃了“定心丸”:做个“没有实权的婆婆”
    第二节商会“图腾”的“奉纳物”
    一“两家亲”变成“清一色”:“要做有全国影响的民间商会”
    二“坐家”“部落”闹“转房”:媒体是最好的“亲戚”?
    第三节接过“文明”的“火把”
    一白湖会议后的“申请”:“我现在想通了”
    二筹备会上“给面子”:“你屁股坐得歪了,有点!”
    三跳起最后的“锅庄”:“今天是我们的节日!”
    喧嚣的“尾声”
    注释
    参考文献
    附录
    附录A(1-2)福街故事里的人物
    A.1福街故事里的主要商人和相关人员
    A.2福街故事里的主要官员和相关人员
    附录B福街大事记[自1979年3月至2004年底]
    附录C福街田野大事记(编号BJ)
    附录D(1-7)福街相关主要文件资料
    D.1福街“官方”相关文件(编号GF)
    D.2福区政府与福街商会公函往来相关文件(编号GH)
    D.3福街商会自治相关文件(编号ZZ)
    D.4福街相关新闻资讯(编号XW)
    D.5福街调研材料(编号DY)
    D.6福街商家协会秘书梅盛林工作日记摘要(编号GZRJ)
    D.7《福街商家简报》摘要(编号JB)
    后记
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