我用我法，无法而法：石涛传

作者: 周时奋著 , 微言文化出品 , 有容书邦发行

出版社: 贵州教育出版社

出版时间: 2018-06

版次: 1

ISBN: 9787545611045

定价: 68.00

装帧: 其他

开本: 32开

纸张: 纯质纸

分类: 艺术

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他是画坛改革家，以“我用我法”为宗，打破仿古之风。他是僧人，却不甘清寂，主动结交权贵，受其资助。他是前朝皇室遗裔，竟在康熙面前自称“臣僧”。他自知过不了红尘万道关劫，被“名节”与“权贵”拖入俗世烂泥塘，因此自号“苦瓜和尚”“瞎尊者”。
他将的矛盾心境巧妙地融入画中，“我用我法，无法而法”，是对画坛现实的不满，也是对自身矛盾心境的排遣；用刻着俗家姓名“若极”印无声宣泄巨大的心灵苦难。
本书以小说笔法记叙了“清初四僧”之一的石涛生平，以石涛的创作为主线，辅以石涛与梅清、屈大均、髡残、八大山人、戴本孝等名流的交往，细致展现了石涛艺术生命的成长过程。作者在书中不讳言石涛对功名的渴望、身为前朝遗民的矛盾心态，对石涛集画家、僧人、帝王胄裔为一身所形成的独特心理状态摹写入微，勾描出石涛的绘画作品与其特殊心境之间的血脉关系。周时奋

浙江宁波人。作家、画家，毕业于杭州大学中文系。曾读书、种田、教书、当兵，退役后做过曲艺队琴师，展览馆美工、摄影，剧团舞美、灯光、音响师。历任剧团团长、电视台台长、报社总编、地方志主编、文化行政官员。主要作品有散文集《屋檐听雨》《一半秋山带夕阳》《随风飘散》，小说《半边莲·淡蓝色的小花》，传记文学《用太阳的颜色孤独燃烧：梵高传》《给世界一个白眼：八大山人传》等。 001|末世

序章1645 —1648

1645年的秋八月里，广西桂林府遭逢了一场意想不到的兵燹战乱，大明王朝的军队攻入了同样属于大明王朝的“监国”政权首府全州，攻城的战斗没有对峙多久，城崩垣裂之后，城外的军队蜂拥而至。

009｜禅寺

第一章 1642 —1665

昨天夜里旅庵本月做了一个梦。他看到有两个人向他走来，在他梦中的意识里，那两人不是等闲之辈。当时他正想与他们说话，他们却离他而去。

053|黄山

第二章1667 —1679

1667年的春天，石涛和喝涛经游庐山后来到敬亭山。其实在这时候，师兄弟俩来到敬亭山的目的已经有所不同了。对于喝涛，他是一心奔那黄蘖道场来的，可以称得上是一个把心完全奉献给了佛陀的好和尚。而石涛，除了修禅悟道外，他的兴趣更在于宣城二百里外的黄山。

113｜金陵

第三章1680 —1686

江南的梅雨有时候一下就是个把月，这就影响了石涛到南京去的行程。当时的交通极为不便，带着行李水陆兼程，在风雨中是有诸多麻烦的。他到闰八月里才最终到达南京。

157｜扬州

第四章1687 —1689

他的目标是在北地，在京师。也就是说，这一次石涛仅仅是路过扬州，为北上做些准备。他的上述打算无形中为自己规定了两种身份：画家和禅师。

191｜京都

第五章1689 —1692

石涛的进京是受到博尔都的邀请。去年皇帝南巡的时候，镇国大将军博尔都作为王室的随行成员到过扬州，我们现在不清楚的是，皇帝指名接见石涛，是不是出于博尔都的推荐。

229｜大涤堂

第六章1693 —1699

他先在吴山亭暂住。他看中了大东门外的一块地皮，京城纷繁的应酬使他积蓄起丰厚的润笔，他决定在那里为自己盖一栋房子，以作晚年的栖息之所。

279｜广陵散

第七章1700 —1707

他干脆就少出门，甚至长时间的不出门，也很少待客。他把自己越来越严密地封闭起来，他希望人们慢慢地忘却这世界上还有一个石涛。

315｜蜀冈祭

尾章1733

石涛临死前曾经画了一幅自己日后的坟墓图。数十年过去了，已经是清王朝的雍正时代，当时扬州的画人闵华得到了这幅图，他颇为感慨。

附：石涛年表

335 代后记
内容简介:
他是画坛改革家，以“我用我法”为宗，打破仿古之风。他是僧人，却不甘清寂，主动结交权贵，受其资助。他是前朝皇室遗裔，竟在康熙面前自称“臣僧”。他自知过不了红尘万道关劫，被“名节”与“权贵”拖入俗世烂泥塘，因此自号“苦瓜和尚”“瞎尊者”。
他将的矛盾心境巧妙地融入画中，“我用我法，无法而法”，是对画坛现实的不满，也是对自身矛盾心境的排遣；用刻着俗家姓名“若极”印无声宣泄巨大的心灵苦难。
本书以小说笔法记叙了“清初四僧”之一的石涛生平，以石涛的创作为主线，辅以石涛与梅清、屈大均、髡残、八大山人、戴本孝等名流的交往，细致展现了石涛艺术生命的成长过程。作者在书中不讳言石涛对功名的渴望、身为前朝遗民的矛盾心态，对石涛集画家、僧人、帝王胄裔为一身所形成的独特心理状态摹写入微，勾描出石涛的绘画作品与其特殊心境之间的血脉关系。
作者简介:
周时奋

浙江宁波人。作家、画家，毕业于杭州大学中文系。曾读书、种田、教书、当兵，退役后做过曲艺队琴师，展览馆美工、摄影，剧团舞美、灯光、音响师。历任剧团团长、电视台台长、报社总编、地方志主编、文化行政官员。主要作品有散文集《屋檐听雨》《一半秋山带夕阳》《随风飘散》，小说《半边莲·淡蓝色的小花》，传记文学《用太阳的颜色孤独燃烧：梵高传》《给世界一个白眼：八大山人传》等。
目录:
001|末世

序章1645 —1648

1645年的秋八月里，广西桂林府遭逢了一场意想不到的兵燹战乱，大明王朝的军队攻入了同样属于大明王朝的“监国”政权首府全州，攻城的战斗没有对峙多久，城崩垣裂之后，城外的军队蜂拥而至。

009｜禅寺

第一章 1642 —1665

昨天夜里旅庵本月做了一个梦。他看到有两个人向他走来，在他梦中的意识里，那两人不是等闲之辈。当时他正想与他们说话，他们却离他而去。

053|黄山

第二章1667 —1679

1667年的春天，石涛和喝涛经游庐山后来到敬亭山。其实在这时候，师兄弟俩来到敬亭山的目的已经有所不同了。对于喝涛，他是一心奔那黄蘖道场来的，可以称得上是一个把心完全奉献给了佛陀的好和尚。而石涛，除了修禅悟道外，他的兴趣更在于宣城二百里外的黄山。

113｜金陵

第三章1680 —1686

江南的梅雨有时候一下就是个把月，这就影响了石涛到南京去的行程。当时的交通极为不便，带着行李水陆兼程，在风雨中是有诸多麻烦的。他到闰八月里才最终到达南京。

157｜扬州

第四章1687 —1689

他的目标是在北地，在京师。也就是说，这一次石涛仅仅是路过扬州，为北上做些准备。他的上述打算无形中为自己规定了两种身份：画家和禅师。

191｜京都

第五章1689 —1692

石涛的进京是受到博尔都的邀请。去年皇帝南巡的时候，镇国大将军博尔都作为王室的随行成员到过扬州，我们现在不清楚的是，皇帝指名接见石涛，是不是出于博尔都的推荐。

229｜大涤堂

第六章1693 —1699

他先在吴山亭暂住。他看中了大东门外的一块地皮，京城纷繁的应酬使他积蓄起丰厚的润笔，他决定在那里为自己盖一栋房子，以作晚年的栖息之所。

279｜广陵散

第七章1700 —1707

他干脆就少出门，甚至长时间的不出门，也很少待客。他把自己越来越严密地封闭起来，他希望人们慢慢地忘却这世界上还有一个石涛。

315｜蜀冈祭

尾章1733

石涛临死前曾经画了一幅自己日后的坟墓图。数十年过去了，已经是清王朝的雍正时代，当时扬州的画人闵华得到了这幅图，他颇为感慨。

附：石涛年表

335 代后记

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