恶的科学：论共情与残酷行为的起源

作者: [英] 西蒙·巴伦－科恩著

出版社: 广西师范大学出版社

出版时间: 2018-09

版次: 1

ISBN: 9787559810397

定价: 42.00

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 232页

分类: 哲学心理学

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为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童？
为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？
为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？
为什么有人会忽视其他同类的人性？
在哲学、宗教的思路里，人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“恶”，但这不是一个令人满意的回答。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置，其实并没有给出答案。
本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致极端恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。
这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题：
“共情腐蚀”是如何发生的？
社会环境会对人的共情水平造成多大的影响？
为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶？
本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。

西蒙·巴伦－科恩 (Simon Baron-Cohen )
知名临床心理学家，剑桥大学精神病理学教授，剑桥大学自闭症研究中心主任，三一学院研究员。毕业于牛津大学、伦敦国王学院和伦敦大学学院。代表作有《恶的科学》《心盲》《关键的区别》《自闭症与阿斯伯格综合征》等。

致谢
第一章   对“恶”和人类残酷行为的解释
第二章   共情水平在人群中的正态分布
第三章   囚禁于自我聚焦状态中：边缘障碍、精神病态与自恋人格
第四章   在模式中寻找道德：阿斯伯格与自闭症患者
第五章   共情基因
第六章   对人类残酷行为的反思
附录一　共情商数（EQ）量表
附录二　如何识别零度共情（负面）类型的人
参考文献
人名、地名、机构名对照表
专名对照表
内容简介:
为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童？
为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？
为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？
为什么有人会忽视其他同类的人性？
在哲学、宗教的思路里，人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“恶”，但这不是一个令人满意的回答。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置，其实并没有给出答案。
本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致极端恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。
这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题：
“共情腐蚀”是如何发生的？
社会环境会对人的共情水平造成多大的影响？
为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶？
本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。
作者简介:
西蒙·巴伦－科恩 (Simon Baron-Cohen )
知名临床心理学家，剑桥大学精神病理学教授，剑桥大学自闭症研究中心主任，三一学院研究员。毕业于牛津大学、伦敦国王学院和伦敦大学学院。代表作有《恶的科学》《心盲》《关键的区别》《自闭症与阿斯伯格综合征》等。
目录:
致谢
第一章   对“恶”和人类残酷行为的解释
第二章   共情水平在人群中的正态分布
第三章   囚禁于自我聚焦状态中：边缘障碍、精神病态与自恋人格
第四章   在模式中寻找道德：阿斯伯格与自闭症患者
第五章   共情基因
第六章   对人类残酷行为的反思
附录一　共情商数（EQ）量表
附录二　如何识别零度共情（负面）类型的人
参考文献
人名、地名、机构名对照表
专名对照表