家屋与家先：粤北过山瑶的家观念与实践
出版时间:
2015-06
版次:
1
ISBN:
9787509772157
定价:
86.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
328页
字数:
284千字
正文语种:
简体中文
11人买过
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本书是以粤北一个过山瑶村落的田野调查为基础写作的民族志，从家的空间、结构、观念及信仰等角度探讨过山瑶的家与社会结构。作者指出，家是认识过山瑶社会的重要视角之一，通过日常生活的多维度展演，家在构建过山瑶的亲属制度、社会结构、族群文化、历史记忆、民族认同及国家想象等过程中扮演了不可忽视的角色。作者也试图以过山瑶家的研究为基础，进一步讨论山地民族的迁徙与记忆、界与跨界、山地文明等更宏观的话题。 何海狮，1985年生，江西人，人类学博士，现为广西民族大学民族研究中心讲师、中山大学华南农村研究中心特聘研究人员。研究方向为社会人类学、南方山地民族社会与文化等。 家的传承与民族认同：方洞瑶族追踪调查与再研究
——为何海狮《家屋与家先——粤北过山瑶的家观念与实践》书有感作序／001
第一篇 研究背景
第一章 研究主题与理论脉络／003
第二章 今与昔：方洞80年巨变／018
第二篇 家生境
第三章 坑：瑶山生态与瑶民生计／035
第四章 杉木生产：传统的延续与断裂／052
第五章 卷入：方洞市场生计转型的理论分析／064
第三篇 家空间
第六章 “里”与“外”：瑶山的空间与聚落／081
第七章 家屋：营造、布局及意涵／093
第八章 生态移民：“两栖”的生活／110
第四篇 家社会
第九章 家中心：两可继嗣与家的构建／123
第十章 “黄牛不与水牛配”：婚姻圈及其变迁／139
第十一章 亲属实践与社会结群／150
第十二章 厅：家的延续与仪式象征空间／159
第五篇 家观念
第十三章 《家先单》与直线型谱系／185
第十四章 度戒仪式与家屋延续（一）／201
第十五章 度戒仪式与家屋延续（二）／231
第十六章 花与生死转换／243
第六篇 结论
第十七章 家、空间与南岭山地文明／255
后 记／268
参考文献／270
附 录／287
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内容简介:
本书是以粤北一个过山瑶村落的田野调查为基础写作的民族志，从家的空间、结构、观念及信仰等角度探讨过山瑶的家与社会结构。作者指出，家是认识过山瑶社会的重要视角之一，通过日常生活的多维度展演，家在构建过山瑶的亲属制度、社会结构、族群文化、历史记忆、民族认同及国家想象等过程中扮演了不可忽视的角色。作者也试图以过山瑶家的研究为基础，进一步讨论山地民族的迁徙与记忆、界与跨界、山地文明等更宏观的话题。
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作者简介:
何海狮，1985年生，江西人，人类学博士，现为广西民族大学民族研究中心讲师、中山大学华南农村研究中心特聘研究人员。研究方向为社会人类学、南方山地民族社会与文化等。
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目录:
家的传承与民族认同：方洞瑶族追踪调查与再研究
——为何海狮《家屋与家先——粤北过山瑶的家观念与实践》书有感作序／001
第一篇 研究背景
第一章 研究主题与理论脉络／003
第二章 今与昔：方洞80年巨变／018
第二篇 家生境
第三章 坑：瑶山生态与瑶民生计／035
第四章 杉木生产：传统的延续与断裂／052
第五章 卷入：方洞市场生计转型的理论分析／064
第三篇 家空间
第六章 “里”与“外”：瑶山的空间与聚落／081
第七章 家屋：营造、布局及意涵／093
第八章 生态移民：“两栖”的生活／110
第四篇 家社会
第九章 家中心：两可继嗣与家的构建／123
第十章 “黄牛不与水牛配”：婚姻圈及其变迁／139
第十一章 亲属实践与社会结群／150
第十二章 厅：家的延续与仪式象征空间／159
第五篇 家观念
第十三章 《家先单》与直线型谱系／185
第十四章 度戒仪式与家屋延续（一）／201
第十五章 度戒仪式与家屋延续（二）／231
第十六章 花与生死转换／243
第六篇 结论
第十七章 家、空间与南岭山地文明／255
后 记／268
参考文献／270
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