行为的结构

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作者: , ,
出版社: 商务印书馆
2011
ISBN: 9787100077958
定价: 38.00
装帧: 其他
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 哲学心理学
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  • 据法国大学出版社1942年版,1990年重印本译出。 书名原文:La structure du comportement。 本书共分为四章,内容包括:反射行为;高级行为;物理秩序,生命秩序,人类秩序;心身关系及知觉意识问题。

    一种含混的哲学


    导论:意识与自然的关系问题


    第一章 反射行为


    导言:生理学对客观性的界定及经典的反射概念。


    实在分析与因果说明的方法


    第一节 经典的反射概念及其辅助假说


    1.刺激


    2.兴奋的位置


    3.反射环路


    4.反应


    第二节 格式塔理论对于反射的解释


    1.眼睛注视反射;各种兴奋之间的关系以及它们与反应的关系。


    2.推论


    3.推论的证实:机能重组与替代:尤其以偏盲为例


    4.反射的生物学含义


    第三节 结论


    1.“形式”范畴


    2.这一范畴是多余的吗?在一种的生理学中,神经功能被归结为一些物理类型的关系的交织吗?


    3.形式与目的。作为描述范畴的秩序。


    第二章 高级行为


    第一节 巴甫洛夫的反射学及其诸假设


    第二节 行为的“中心区域”与定位问题


    1.定位问题中普遍承认可的一些结论


    2.对这些结论的解释:协调的观念足以说明它们吗?


    3.结论


    第三节 行为的各种结构


    1.学习不能被解释为彼此外在的神经事件的联结


    2.对行为的各种结构的描琐


    第三章 物理秩序,生命秩序,人类秩序


    第一节 物理结构


    1.在什么意义上确实可以说:与实证主义的看法相反,物理世界包含着一些结构


    2.但这些结构并不“在”某一“自然”“之中”


    3.结构是对于某一意识而言的


    第二节 生命结构


    1.生命形式相对于物理系统的新颖性。新辩证法之项的机体及其环境


    2.作为“观念”的机体


    3.机体中的超越机械论—活力论对立的意义统一


    第三节 人类秩序


    1.意识的生命


    ——在当代人那里,意识与活动的关系仍然是外在的。关于知觉理论的一些推论


    ——初始知觉的诸特征:它依附于人的意向而不是依附于对象,它体验到实在而不是认识到真理


    ——有关于意识结构的推论:多种多样的意向,实在意识


    2.严格意义上的人的意识


    3.驳心理学中的因果思维。用结构来解释弗洛伊德主义


    4.“心理”与精神不是实体而是统一性的辩证法或者形式。——如何超越“心灵主义”与“唯物主义”的二者择一。——作为行为结构的心理


    结论:前述分析的双重意义。它们接受一种批判主义结论吗?


    第四章 心身关系及知觉意识问题


    第一节 各种经典的解决


    1.素朴意识及其经验实在论


    2.关于感性事物的哲学实在论


    3.科学中的伪笛卡尔主义


    4.知觉意识的笛卡尔式分析


    5.批判的观念。理智主义知觉理论对心身关系的解决


    第二节 不存在着自然主义的真理吗?


    1.前述各章在何种意义上导向了先验态度。被界定为意义的三个秩序的物质、生命和精神


    2.但我们的结论不是批判主义的


    3.应该区分作为意义的场所的意识与作为实际经验之流动的意识


    A)外部知觉。事物现象。——身体本身的现象。——如同回到一种原初经验那样回到知觉场。作为有充分根据的错误的实在论


    B)错误,心理的与社会的结构


    4.结构与意义。知觉意识问题


    所引著作目录


    法中(西中)术语对照表


    中法(中西)术语对照表


    法中(西中)人名对照表


    中法(中西)人名对照表


    译后记

  • 内容简介:




    据法国大学出版社1942年版,1990年重印本译出。 书名原文:La structure du comportement。 本书共分为四章,内容包括:反射行为;高级行为;物理秩序,生命秩序,人类秩序;心身关系及知觉意识问题。

  • 目录:
    一种含混的哲学


    导论:意识与自然的关系问题


    第一章 反射行为


    导言:生理学对客观性的界定及经典的反射概念。


    实在分析与因果说明的方法


    第一节 经典的反射概念及其辅助假说


    1.刺激


    2.兴奋的位置


    3.反射环路


    4.反应


    第二节 格式塔理论对于反射的解释


    1.眼睛注视反射;各种兴奋之间的关系以及它们与反应的关系。


    2.推论


    3.推论的证实:机能重组与替代:尤其以偏盲为例


    4.反射的生物学含义


    第三节 结论


    1.“形式”范畴


    2.这一范畴是多余的吗?在一种的生理学中,神经功能被归结为一些物理类型的关系的交织吗?


    3.形式与目的。作为描述范畴的秩序。


    第二章 高级行为


    第一节 巴甫洛夫的反射学及其诸假设


    第二节 行为的“中心区域”与定位问题


    1.定位问题中普遍承认可的一些结论


    2.对这些结论的解释:协调的观念足以说明它们吗?


    3.结论


    第三节 行为的各种结构


    1.学习不能被解释为彼此外在的神经事件的联结


    2.对行为的各种结构的描琐


    第三章 物理秩序,生命秩序,人类秩序


    第一节 物理结构


    1.在什么意义上确实可以说:与实证主义的看法相反,物理世界包含着一些结构


    2.但这些结构并不“在”某一“自然”“之中”


    3.结构是对于某一意识而言的


    第二节 生命结构


    1.生命形式相对于物理系统的新颖性。新辩证法之项的机体及其环境


    2.作为“观念”的机体


    3.机体中的超越机械论—活力论对立的意义统一


    第三节 人类秩序


    1.意识的生命


    ——在当代人那里,意识与活动的关系仍然是外在的。关于知觉理论的一些推论


    ——初始知觉的诸特征:它依附于人的意向而不是依附于对象,它体验到实在而不是认识到真理


    ——有关于意识结构的推论:多种多样的意向,实在意识


    2.严格意义上的人的意识


    3.驳心理学中的因果思维。用结构来解释弗洛伊德主义


    4.“心理”与精神不是实体而是统一性的辩证法或者形式。——如何超越“心灵主义”与“唯物主义”的二者择一。——作为行为结构的心理


    结论:前述分析的双重意义。它们接受一种批判主义结论吗?


    第四章 心身关系及知觉意识问题


    第一节 各种经典的解决


    1.素朴意识及其经验实在论


    2.关于感性事物的哲学实在论


    3.科学中的伪笛卡尔主义


    4.知觉意识的笛卡尔式分析


    5.批判的观念。理智主义知觉理论对心身关系的解决


    第二节 不存在着自然主义的真理吗?


    1.前述各章在何种意义上导向了先验态度。被界定为意义的三个秩序的物质、生命和精神


    2.但我们的结论不是批判主义的


    3.应该区分作为意义的场所的意识与作为实际经验之流动的意识


    A)外部知觉。事物现象。——身体本身的现象。——如同回到一种原初经验那样回到知觉场。作为有充分根据的错误的实在论


    B)错误,心理的与社会的结构


    4.结构与意义。知觉意识问题


    所引著作目录


    法中(西中)术语对照表


    中法(中西)术语对照表


    法中(西中)人名对照表


    中法(中西)人名对照表


    译后记

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