逻辑学、形而上学和人类的社会本性

作者: [英] 哈奇森著 , 强以华译

出版社: 浙江大学出版社

出版时间: 2010-04

版次: 1

ISBN: 9787308072595

定价: 38.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 279页

字数: 198千字

正文语种: 简体中文，英语

原版书名: Logic,Metaphysics,and The Natural Sociability Of Mankind

丛书: 启蒙运动经典译丛·苏格兰系列

分类: 哲学心理学

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　　本书为弗兰西斯·哈奇森三本论著的合集，都以拉丁文写成，中文译本根据首次完整的英文译本翻译而成。《逻辑学纲要》和《形而上学概要》代表着他关于逻辑学、形而上学和圣灵论的唯一系统的论述。在十八世纪，这些作品被认为是教导学生必不可少的教科书。哈奇森的某些最具特色的重要论证——通过内在感觉引入心灵的观念的重要性，人类本性中宁静欲望的存在，以及慷慨的和仁慈的本能的存在——都会在本书中出现。最后一篇《论人类的社会本性》是哈奇森被选为格拉斯哥大学道德哲学教授后，正式进入大学之际发表的就职演说。他在其中考虑了什么品质特征是人的本性，把缺乏政府的状态能否称为自然的。弗兰西斯·哈奇森（Francis Hutcheson，1694—1746）是苏格兰启蒙运动中第一个主要思想家，他在1729年到1746年间任格拉斯哥大学哲学教授，对后来的苏格兰大思想家产生了重大影响。作为一个道德哲学家，他持有与霍布斯不同的意见，反对霍布斯的信徒休谟，为苏格兰思想找到逻辑学纲要
论哲学的起源和它的主要创立者及倡导者
序
第一部分论理解
第二部分论智力判断和命题
第三部分论推理
附录论论题、谬误和方法
形而上学概要
章节论点
第一部分论存在与存在物的共同属性
第一章论存在（DeEnte）
第二章论形而上学的公理
第三章论存在的特性
第四章论存在的主要区分
第五章论范畴与存在的一般特性
第二部分论人类心灵
第一章论心灵的能力，首先是理解
第二章论意志
第三章精神是否是不同于身体的东西
第四章论心灵与身体的统一，及其分离状态
第三部分论上帝
第一章何以显示有一个上帝
第二章论上帝的美德本性
第三章论神之关于理解的美德
第四章论上帝的意志
第五章论上帝的运作
论人类的社会本性
参考书目
索引
内容简介:
　　本书为弗兰西斯·哈奇森三本论著的合集，都以拉丁文写成，中文译本根据首次完整的英文译本翻译而成。《逻辑学纲要》和《形而上学概要》代表着他关于逻辑学、形而上学和圣灵论的唯一系统的论述。在十八世纪，这些作品被认为是教导学生必不可少的教科书。哈奇森的某些最具特色的重要论证——通过内在感觉引入心灵的观念的重要性，人类本性中宁静欲望的存在，以及慷慨的和仁慈的本能的存在——都会在本书中出现。最后一篇《论人类的社会本性》是哈奇森被选为格拉斯哥大学道德哲学教授后，正式进入大学之际发表的就职演说。他在其中考虑了什么品质特征是人的本性，把缺乏政府的状态能否称为自然的。
作者简介:
弗兰西斯·哈奇森（Francis Hutcheson，1694—1746）是苏格兰启蒙运动中第一个主要思想家，他在1729年到1746年间任格拉斯哥大学哲学教授，对后来的苏格兰大思想家产生了重大影响。作为一个道德哲学家，他持有与霍布斯不同的意见，反对霍布斯的信徒休谟，为苏格兰思想找到
目录:
逻辑学纲要
论哲学的起源和它的主要创立者及倡导者
序
第一部分论理解
第二部分论智力判断和命题
第三部分论推理
附录论论题、谬误和方法
形而上学概要
章节论点
第一部分论存在与存在物的共同属性
第一章论存在（DeEnte）
第二章论形而上学的公理
第三章论存在的特性
第四章论存在的主要区分
第五章论范畴与存在的一般特性
第二部分论人类心灵
第一章论心灵的能力，首先是理解
第二章论意志
第三章精神是否是不同于身体的东西
第四章论心灵与身体的统一，及其分离状态
第三部分论上帝
第一章何以显示有一个上帝
第二章论上帝的美德本性
第三章论神之关于理解的美德
第四章论上帝的意志
第五章论上帝的运作
论人类的社会本性
参考书目
索引